第043章 地球往事
在把史蒂夫弄出来后,白墨便告辞了。
刚苏醒的他对世界抱有本能的警惕性,白墨可不想在这时候触碰他敏感而脆弱的神经。
白墨觉得或许他日后对神盾局抱有天然的不信任就有这方面的原因。当然了,这也与神盾局一开始就用模拟场景欺骗他有关。
白墨不是什么心理学专家,在弄不清楚原因的前提下,能避免的话还是不去触那个霉头了。等他情绪稳定后,再开始忽悠是最好的选择。于是白墨又返回徽式园林“摸鱼”去了。
由于与银河集团的合作不断加深,经过神矛局向上申请获得同意后,正式将徽式园林70年的使用权转让给白墨。所以这个地方也成为了白墨的基地之一,他将徽式园林正式命名为银河庄园。
白墨来到这个世界已经一年多了,现在的他早已从初期的兴奋转变成了有些许焦虑,举目无亲的他根本没有多大的归属感。虽然有了一個只得为之奉献的大方向,但具体怎么做他还得从自身出发不断探索。
生活又不像电影,剧情一个接着一个。在大多时候,白墨都是很孤独的。白墨觉得既然想要真正融入这个世界,就得从一些节日的仪式感入手。
上一个春节是在卡玛泰姬度过的,没多大氛围。而这一次,白墨原计划是想要在银河庄园度过春节的,所以他才会对弗瑞“没事找事”的行为显得有些不耐烦。
不过在发觉美队现身后,白墨的计划有了些许改变,他打算发展史爱民同志加入自己的组织。反正他以后也跟漂亮国政府尿不到一个壶里去,与其放任他流浪在外,不如过来和自己抱团取暖。
眼下要做的事,就是先等待他度过初期的迷茫。所以白墨现在所谓的“摸鱼”可不仅仅是个网络名词,他真的在银河庄园的亭台楼阁间布置了许多锦鲤。打发时间的同时,也能为古一退休后提供一个好去处。
远离喧嚣的氛围没有持续多久,索尔的闯入打破了平静。
只见他捧着几本历史类的和《思想与品德》系列课本,咋咋呼呼地说道:“嘿兄弟,这里实在是太棒了。很难想像米德加德的学生居然可以学习这些知识。”
白墨摇摇头不急不缓地说道:“这些也不是所有地球人都能学的。事实上,整个地球大多数国家都存在知识壁垒,许多知识只能作为小部分家族‘精英教育’的私藏品。或许只有华国和部分国家才能允许学生学习这些‘屠龙术’。”
索尔依旧兴致勃勃地说道:“我已经迫不及待打算在阿斯加德推广教育改革了。阿斯加德人民的思想和生活方式已经停留在某个阶段太久了。我觉得我们可以……”
白墨带着嘴里巴拉巴拉的索尔走到湖中的亭台坐下。摆弄起了让李言代购来的茶叶,没有急着接茬儿。
等到茶水入口,白墨才开口说道:“贸然改革不一定就是一件好事,关键技术支撑生产结构,生产结构决定社会结构,社会结构形成文化潮流,文化潮流淤积成历史惯性。许多方面都是相辅相成的,没有做好全盘准备,就要做好失败的打算。”
索尔举了举手中的书,有些嘚瑟地说道:“改革不彻底就等于彻底不改革嘛,我知道的,我也会和洛基一起商量这些东西。”
看来经历过几次自己的“忽悠”以及知识的洗礼,索尔聪明的智商又重新占领高地了。白墨对此十分欣慰。
不过他还是提醒道:“欲速则不达,不能一味追求结果。一切都要从实际出发,实事求是。必要的时候放慢步子,一步一个脚印稳步前进才是正道。”
索尔露出深以为然的表情,有些犹豫地说道:“那个,白墨兄弟。我能不能邀请你成为阿斯加德的帝师啊?哦,不应该是战略发展部的顾问,或者参谋长。”
白墨闻言有些哭笑不得地说道:“怎么?都1500多岁的人了还学人家画大饼呢?你这部门都还没影儿呢,等以后再说吧。”
索尔从书堆中抽出一本明显有阅读痕迹的《孙子兵法》说道:“这里面可都说了‘论功行赏是核心工作’!”(夫战胜攻取,而不修其功者,凶,命曰费留。)
不等白墨回应,索尔脸色一变,对着白墨正色道:“只要您能帮助阿斯加德重新伟大,我向您保证,您拥有与阿斯加德与国同休的地位。”
白墨心中哭笑不得,暗道这大个子,不拎锤子改拎兵法了。白墨脑海中不自觉的勾勒出索尔手持兵法躲在后方挥斥方遒的样子,也不知道这是好是坏。
不过白墨还是组织了一下语言说道:“‘胆小之人,可用威胁拿下,贪财之人,可用钱财拿下,虚荣之人,可用满足欲拿下,愚蠢之人,可用画饼...’我给你的书怎么可能自己没看过?行了,索尔。作为兄弟我会帮助你的,但我不希望我们之间的友情受此影响好吗?”
索尔仿佛心事被揭穿一般一脸尴尬,但还是很快打着哈哈道:“哈哈哈,不好意思,我就是初学者忍不住练习一下。好了,兄弟。有你这句话我也就放心了。”
眼见到了晚餐时间,白墨便将索尔留下来用饭,索尔欣然应允。席间美酒佳肴当然是必不可少的。两人边吃边聊,从各国的经济、政治聊到历史,再聊到阿斯加德从中施加的影响力。
直到画风逐渐跑偏,两人开始聊起一些地球上不为人知的未解之谜。从百慕大三角的形成,到索尔兹伯里石环的原貌。接着聊到了玛雅文明之谜。
没错,这些事物在漫威世界里也同样存在,玛雅人只用新石器时代原始的生产工具,没有金属工具,没有交通工具,就创造了灿烂灿烂的文明。白墨十分好奇阿斯加德在其中扮演着什么样的角色,于是白墨对索尔提出了很多关于玛雅文明的疑问。
首先是玛雅文明的天文学十分发达。他们记录和诠释天空的各个方面。他们相信神灵的意志和行动可以在星星、月球和行星上来理解,所以他们用了很多的工夫在这上面,许多重要的建筑都是以天文学为基础建造的。特别是太阳、月亮和行星。玛雅人还将他们的日历基于天文学建立。
索尔对此的解释是,阿兹特克人是印第安人与华纳神族流放者的后代。
接着白墨就此追问为何玛雅人最重视的行星是金星。在玛雅人的记录中,它和战争有关。战斗和战争的安排和金星的运动相关联,根据金星的位置开始和结束战争。
索尔对此的解释是,金星在早期属于星球级生物。初期的华纳神族流放者不小心唤醒了它,并与之发生大战。具体的详情阿斯加德没有记载,只知道结果是阿斯加德击败了它。
白墨猜测这场大战与海拉或者与大蛇库尔有关,打算待奥丁苏醒后以此交流一番。(评论区可以盲猜一波)
暂时放下这个猜测,白墨接着询问玛雅文字方面的谜团。
玛雅文本通常以块的形式书写,排列成两个块宽的列,每个块对应于一个名词或动词短语,列中的块从左到右,从上到下读取,并将重复,直到没有更多的列为止。
在一个块内,字形按从上到下和从左到右排列(类似于韩语韩文音节块),字形有时被混为一谈,其中一个字形的元素将取代一秒钟的一部分。
为了代替标准的块配置,玛雅语有时也写在一行或一列中,或者写成“L”或“T”形状,这些变化最常出现在它们更适合被铭刻的表面。
玛雅文字是一个带有一些音节元素的逻各音节系统,单个字形或符号可以表示语素或音节,并且相同的字形通常可用于两者。
索尔对此的解释是,玛雅文字是不带有魔法印记的老弗萨克文的变种。老弗萨克文是卢恩文字(阿斯加德魔法字符)的早期雏形,是一种具有三维结构的文字。白墨对此只能感叹世界之大无奇不有。
然后白墨询问了关于玛雅文明运输工具的谜团。
在挖掘玛雅文明遗迹时,发现了许多缺乏轮毂的运输工具。有许多民科爱好者猜测是其拥有某种反重力技术。对此索尔表示:别问,问就是阿萨神族的魔法。
白墨想起了那块在帕伦克古城中找到的人物石板,上面描绘的内容是形容玛雅祭祀升天的场景。
后来有人指出玛雅祭祀乘坐的是一艘金属飞船,并且根据石板雕刻的样子制作出了模型,所有看到这个飞船模型的人都会发现竟然与现代的航天飞机十分相似。
这块古板发现于上世纪五十年代,当时甚至还没人见过太空飞船的样子,当NASA的专家看到古板上的图案后,立刻认出上面雕刻的是各种仪表设备。
听闻索尔的回答后,白墨觉得这些都有了合理化的解释。魔法嘛,科学的另一种解释罢了。
最后,白墨询问了玛雅文明金字塔的谜团。
索尔说那是一种试验平台。早起阿斯加德对于灵魂-意识学说也有相关的猜测。在九界内建立了大量的金字塔来收集数据。甚至在金星的尸体上都建立了相关的研究场所。
早在上个世纪,漂亮国探测器就在金星上拍摄了大量城市废墟,每座建筑的形状都与金字塔相似。索尔的说法连同这个谜团也一起解释了。
……
两人越聊越投入,几乎忘记了时间,直至聊到了深夜才各自散去。
索尔对此很是开心,他发现白墨也不是那种全知全能的多元宇宙外来者。此刻的他,更像是一个谜团拥有探索欲和好奇心的人。
他和白墨之间不再只是单方面的输出而是相互需要的兄弟,这种被需要的感觉无意间也拉近了两人之间的距离。
望着索尔的背影,白墨今天也感到十分开心。男人间的友谊有时候就是这么奇怪,此刻他感觉自己终于在这个世界交到了第一个真正意义上的朋友。
在回房的路上,白墨抬眼望去,夜空中那些璀璨的星光像极了一个个待人发掘的谜团。
星光映射在白墨眼中,如同可期的未来在向他招手……
请收藏本站:https://www.kxxsw.cc。卡西小说网手机版:https://m.kxxsw.cc
刚苏醒的他对世界抱有本能的警惕性,白墨可不想在这时候触碰他敏感而脆弱的神经。
白墨觉得或许他日后对神盾局抱有天然的不信任就有这方面的原因。当然了,这也与神盾局一开始就用模拟场景欺骗他有关。
白墨不是什么心理学专家,在弄不清楚原因的前提下,能避免的话还是不去触那个霉头了。等他情绪稳定后,再开始忽悠是最好的选择。于是白墨又返回徽式园林“摸鱼”去了。
由于与银河集团的合作不断加深,经过神矛局向上申请获得同意后,正式将徽式园林70年的使用权转让给白墨。所以这个地方也成为了白墨的基地之一,他将徽式园林正式命名为银河庄园。
白墨来到这个世界已经一年多了,现在的他早已从初期的兴奋转变成了有些许焦虑,举目无亲的他根本没有多大的归属感。虽然有了一個只得为之奉献的大方向,但具体怎么做他还得从自身出发不断探索。
生活又不像电影,剧情一个接着一个。在大多时候,白墨都是很孤独的。白墨觉得既然想要真正融入这个世界,就得从一些节日的仪式感入手。
上一个春节是在卡玛泰姬度过的,没多大氛围。而这一次,白墨原计划是想要在银河庄园度过春节的,所以他才会对弗瑞“没事找事”的行为显得有些不耐烦。
不过在发觉美队现身后,白墨的计划有了些许改变,他打算发展史爱民同志加入自己的组织。反正他以后也跟漂亮国政府尿不到一个壶里去,与其放任他流浪在外,不如过来和自己抱团取暖。
眼下要做的事,就是先等待他度过初期的迷茫。所以白墨现在所谓的“摸鱼”可不仅仅是个网络名词,他真的在银河庄园的亭台楼阁间布置了许多锦鲤。打发时间的同时,也能为古一退休后提供一个好去处。
远离喧嚣的氛围没有持续多久,索尔的闯入打破了平静。
只见他捧着几本历史类的和《思想与品德》系列课本,咋咋呼呼地说道:“嘿兄弟,这里实在是太棒了。很难想像米德加德的学生居然可以学习这些知识。”
白墨摇摇头不急不缓地说道:“这些也不是所有地球人都能学的。事实上,整个地球大多数国家都存在知识壁垒,许多知识只能作为小部分家族‘精英教育’的私藏品。或许只有华国和部分国家才能允许学生学习这些‘屠龙术’。”
索尔依旧兴致勃勃地说道:“我已经迫不及待打算在阿斯加德推广教育改革了。阿斯加德人民的思想和生活方式已经停留在某个阶段太久了。我觉得我们可以……”
白墨带着嘴里巴拉巴拉的索尔走到湖中的亭台坐下。摆弄起了让李言代购来的茶叶,没有急着接茬儿。
等到茶水入口,白墨才开口说道:“贸然改革不一定就是一件好事,关键技术支撑生产结构,生产结构决定社会结构,社会结构形成文化潮流,文化潮流淤积成历史惯性。许多方面都是相辅相成的,没有做好全盘准备,就要做好失败的打算。”
索尔举了举手中的书,有些嘚瑟地说道:“改革不彻底就等于彻底不改革嘛,我知道的,我也会和洛基一起商量这些东西。”
看来经历过几次自己的“忽悠”以及知识的洗礼,索尔聪明的智商又重新占领高地了。白墨对此十分欣慰。
不过他还是提醒道:“欲速则不达,不能一味追求结果。一切都要从实际出发,实事求是。必要的时候放慢步子,一步一个脚印稳步前进才是正道。”
索尔露出深以为然的表情,有些犹豫地说道:“那个,白墨兄弟。我能不能邀请你成为阿斯加德的帝师啊?哦,不应该是战略发展部的顾问,或者参谋长。”
白墨闻言有些哭笑不得地说道:“怎么?都1500多岁的人了还学人家画大饼呢?你这部门都还没影儿呢,等以后再说吧。”
索尔从书堆中抽出一本明显有阅读痕迹的《孙子兵法》说道:“这里面可都说了‘论功行赏是核心工作’!”(夫战胜攻取,而不修其功者,凶,命曰费留。)
不等白墨回应,索尔脸色一变,对着白墨正色道:“只要您能帮助阿斯加德重新伟大,我向您保证,您拥有与阿斯加德与国同休的地位。”
白墨心中哭笑不得,暗道这大个子,不拎锤子改拎兵法了。白墨脑海中不自觉的勾勒出索尔手持兵法躲在后方挥斥方遒的样子,也不知道这是好是坏。
不过白墨还是组织了一下语言说道:“‘胆小之人,可用威胁拿下,贪财之人,可用钱财拿下,虚荣之人,可用满足欲拿下,愚蠢之人,可用画饼...’我给你的书怎么可能自己没看过?行了,索尔。作为兄弟我会帮助你的,但我不希望我们之间的友情受此影响好吗?”
索尔仿佛心事被揭穿一般一脸尴尬,但还是很快打着哈哈道:“哈哈哈,不好意思,我就是初学者忍不住练习一下。好了,兄弟。有你这句话我也就放心了。”
眼见到了晚餐时间,白墨便将索尔留下来用饭,索尔欣然应允。席间美酒佳肴当然是必不可少的。两人边吃边聊,从各国的经济、政治聊到历史,再聊到阿斯加德从中施加的影响力。
直到画风逐渐跑偏,两人开始聊起一些地球上不为人知的未解之谜。从百慕大三角的形成,到索尔兹伯里石环的原貌。接着聊到了玛雅文明之谜。
没错,这些事物在漫威世界里也同样存在,玛雅人只用新石器时代原始的生产工具,没有金属工具,没有交通工具,就创造了灿烂灿烂的文明。白墨十分好奇阿斯加德在其中扮演着什么样的角色,于是白墨对索尔提出了很多关于玛雅文明的疑问。
首先是玛雅文明的天文学十分发达。他们记录和诠释天空的各个方面。他们相信神灵的意志和行动可以在星星、月球和行星上来理解,所以他们用了很多的工夫在这上面,许多重要的建筑都是以天文学为基础建造的。特别是太阳、月亮和行星。玛雅人还将他们的日历基于天文学建立。
索尔对此的解释是,阿兹特克人是印第安人与华纳神族流放者的后代。
接着白墨就此追问为何玛雅人最重视的行星是金星。在玛雅人的记录中,它和战争有关。战斗和战争的安排和金星的运动相关联,根据金星的位置开始和结束战争。
索尔对此的解释是,金星在早期属于星球级生物。初期的华纳神族流放者不小心唤醒了它,并与之发生大战。具体的详情阿斯加德没有记载,只知道结果是阿斯加德击败了它。
白墨猜测这场大战与海拉或者与大蛇库尔有关,打算待奥丁苏醒后以此交流一番。(评论区可以盲猜一波)
暂时放下这个猜测,白墨接着询问玛雅文字方面的谜团。
玛雅文本通常以块的形式书写,排列成两个块宽的列,每个块对应于一个名词或动词短语,列中的块从左到右,从上到下读取,并将重复,直到没有更多的列为止。
在一个块内,字形按从上到下和从左到右排列(类似于韩语韩文音节块),字形有时被混为一谈,其中一个字形的元素将取代一秒钟的一部分。
为了代替标准的块配置,玛雅语有时也写在一行或一列中,或者写成“L”或“T”形状,这些变化最常出现在它们更适合被铭刻的表面。
玛雅文字是一个带有一些音节元素的逻各音节系统,单个字形或符号可以表示语素或音节,并且相同的字形通常可用于两者。
索尔对此的解释是,玛雅文字是不带有魔法印记的老弗萨克文的变种。老弗萨克文是卢恩文字(阿斯加德魔法字符)的早期雏形,是一种具有三维结构的文字。白墨对此只能感叹世界之大无奇不有。
然后白墨询问了关于玛雅文明运输工具的谜团。
在挖掘玛雅文明遗迹时,发现了许多缺乏轮毂的运输工具。有许多民科爱好者猜测是其拥有某种反重力技术。对此索尔表示:别问,问就是阿萨神族的魔法。
白墨想起了那块在帕伦克古城中找到的人物石板,上面描绘的内容是形容玛雅祭祀升天的场景。
后来有人指出玛雅祭祀乘坐的是一艘金属飞船,并且根据石板雕刻的样子制作出了模型,所有看到这个飞船模型的人都会发现竟然与现代的航天飞机十分相似。
这块古板发现于上世纪五十年代,当时甚至还没人见过太空飞船的样子,当NASA的专家看到古板上的图案后,立刻认出上面雕刻的是各种仪表设备。
听闻索尔的回答后,白墨觉得这些都有了合理化的解释。魔法嘛,科学的另一种解释罢了。
最后,白墨询问了玛雅文明金字塔的谜团。
索尔说那是一种试验平台。早起阿斯加德对于灵魂-意识学说也有相关的猜测。在九界内建立了大量的金字塔来收集数据。甚至在金星的尸体上都建立了相关的研究场所。
早在上个世纪,漂亮国探测器就在金星上拍摄了大量城市废墟,每座建筑的形状都与金字塔相似。索尔的说法连同这个谜团也一起解释了。
……
两人越聊越投入,几乎忘记了时间,直至聊到了深夜才各自散去。
索尔对此很是开心,他发现白墨也不是那种全知全能的多元宇宙外来者。此刻的他,更像是一个谜团拥有探索欲和好奇心的人。
他和白墨之间不再只是单方面的输出而是相互需要的兄弟,这种被需要的感觉无意间也拉近了两人之间的距离。
望着索尔的背影,白墨今天也感到十分开心。男人间的友谊有时候就是这么奇怪,此刻他感觉自己终于在这个世界交到了第一个真正意义上的朋友。
在回房的路上,白墨抬眼望去,夜空中那些璀璨的星光像极了一个个待人发掘的谜团。
星光映射在白墨眼中,如同可期的未来在向他招手……
请收藏本站:https://www.kxxsw.cc。卡西小说网手机版:https://m.kxxsw.cc