周乔相识
由于中原等地战乱频仍,许多人流离失所,舒县远离政治中心,且境内丘陵山地较多,襟江带湖,多天然屏障,因而相对安宁,加之鸿儒书院闻名遐迩,各地前来求学的人越来越多,并且,慕名前来拜访书院,渴望得到指点的人也很多,如曹操、孙策、孙权、鲁肃等都曾在书院渡过短暂的时光。
公元186年,周瑜、蒋干、杨修等人来到书院求学。众多的青青子衿们,有的日后成为一代枭雄、有的成为治国能臣、有的成为军事奇才……他们用如椽巨笔绘就一幅幅波澜壮阔、震撼人心的历史画卷,也把荣耀镌刻在书院的历史上。
其实,书院能拥有如此多的杰出校友,在很大程度上,归功于乔烨等饱学之士。他们广搜天下图书,精心校勘古籍善本,供学子阅览。五经、六艺、诸子、天文、地理、兵书、数术、方技、诗赋等书籍越聚越多。周瑜等人入学时,书院的图书已是汗牛充栋。他们经常挑灯夜读。
二乔不仅秀美绝伦,貌压群芳,也爱好学习,琴棋书画无所不通,特别喜欢阅读农书和医书,如《汉书?食货志》、《四民月令》、《吕氏春秋?任地》……她们经常同周瑜等人在一起切磋。
周瑜悟性极好,加之勤奋好学,不耻下问,长进很快。他精通音律,弹得一手好琴。在乔烨的六十寿宴上,周瑜款款抚琴,小乔翩翩起舞,琴声悠扬,舞姿曼妙,配合默契,水**融,如同珠联璧合,优雅绝伦,将晚宴的气氛推到**。
周瑜与小乔犹如两盏明灯,照亮全场。为了让学子们健体强身,书院聘请一位武师前来教授武术,二乔也跟着学了武功。周瑜除了读书、练功,闲暇时喜欢到处游历。
当时取水工具主要是桔槔、辘轳。一次,他在洛阳平门外桥西看见有人用翻车渴乌,取河水洒南北郊路,很是好奇,耐心琢磨,直到弄清楚原理;在田野,看到耧车,也要观察研究一番。他还游览了许多名山大川、到达多处历史遗址追思探究先人的是非成败,面对古迹,他的眼前常常浮现金戈铁马、沙场鏖战的场景,耳畔常有壮士呐喊、战鼓如雷的声响。
他为韩信背水一战、为项羽破釜沉舟而心生崇敬,为明修栈道暗度陈仓而叫好,为霸王别姬而扼腕叹息,为纸上谈兵而摇头……几年下来,收获很大。小乔不仅会织布,还会酿春酒,学会种瓜、瓠、葵、韭、芥、大小葱,弄清山中漆、桐、梓等树木的特性,还学会做肉酱、清酱。
周瑜等人由于夜读疲乏,偶尔在课堂上打起瞌睡,儒师杨维儒气得用木板敲打书案,大声训斥:“成何体统?成何体统?!武帝以来,罢黜百家,儒术独尊,孔孟之道乃万世之至论。
可是据我所知,有人偷偷地看《孙子兵法》《韩非子》等书,如此,岂能修成正果,希望你们改邪归正。”周瑜反驳:“崔寔在文林中享有盛名,和稍晚的蔡邕齐名,号称崔蔡。连他也认为‘刑罚者,治乱之药石也;德教者,兴平之粱肉也’,‘德’‘刑’的用途,因时而异。在‘承百王之敝,值厄运之会’的乱世,应当用重刑治理。他赞扬汉宣帝采取严刑峻法,使社会安定;批评汉元帝奉行儒术,‘多行宽政’,成为西汉王朝‘基祸之主’。这启示我们不该重儒轻法,应兼收并蓄,因时而用!”
杨维儒无言以对,气得干瞪眼。见老师脸气得通红,范福赶紧拉拉周瑜的衣襟,但周瑜不听,继续说道:“西汉初年,崇尚黄老之学,汉武帝时‘罢黜百家,独尊儒术’,是适应形势的需要,我们不能抱残守缺,不能凡是儒家讲的我们都继承,凡是儒家讲的我们都实行,这就好比穿衣服一样,人们在寒冬不会选择穿夏天的衣服,在夏天也不会选择穿冬天的衣服。除了无知小儿以及傻子,每个人都能根据时令天气的变化而及时地更换服装,但是,一些所谓的先生在大是大非面前思想僵化,观念不合时宜,真是愚不可及!”
“大胆!轮不到你来教训我!”杨修也说:“先生,我不同意你的看法,董仲舒也是以儒学为基础,以阴阳五行为框架,兼采诸子百家,建立起新儒学。各门学说相互补充。”“你,你们竟敢当堂起哄,成何体统!”拂袖而去。他找到乔烨,要求开除周瑜。周瑜被乔烨找去谈话。杨修、范福等人打抱不平。……
本章未完,请点击下一页继续阅读!“大胆!轮不到你来教训我!”杨修也说:“先生,我不同意你的看法,董仲舒也是以儒学为基础,以阴阳五行为框架,兼采诸子百家,建立起新儒学。各门学说相互补充。”“你,你们竟敢当堂起哄,成何体统!”拂袖而去。他找到乔烨,要求开除周瑜。周瑜被乔烨找去谈话。杨修、范福等人打抱不平。
蒋干听到后,向杨维儒报告。杨维儒表扬了蒋干,对他说:“我同曹孟德是同乡,将来我把你推荐给他。”蒋干听了,感到很高兴。
乔烨接到杨维儒的告状,感到很棘手,劝他说:“杨先生消消气,犯不着同这帮乳臭未干的小毛孩生气,你大人有大量。”
小乔得知事情的来龙去脉后,对乔烨说:“爹,有些书是我从您书房里拿出去借给公瑾等人的,他看了所谓的闲书,我也有责任,孩儿愿一同受罚。”杨修等人一同来到乔烨面前,跪在地上,请求他原谅周瑜。
周瑜知道后,挺感动,说:“我一人做事一人当,绝不连累大家,我这就走。”众人连忙拦阻。乔烨说:“这样吧,你暂且不要上课了,离此地不远有个小镇叫烔炀,镇上有个名叫程泰的拳师,为人豪侠仗义,你跟他学些本领,将来会有用。”周瑜一听,非常高兴。小乔听说后,暗自垂泪,周瑜下山后,小乔登上山顶小亭,目送良久。
周瑜拿着乔烨的推荐信,找到程泰,程泰看完信,答应收他为徒。
于是,周瑜开始跟着他练功,闲时看随身带来的书。每天深夜,程泰看到周瑜挑灯夜读,颇为感动,心想:此人将来定能成为大器。
时间过得很快,转眼又到了中秋月明之夜,周瑜吃罢晚饭,独自在屋外散步。
风儿拂动树叶,沙沙作响,如同小乔的轻声柔语,周瑜在心里遥祝小乔和她的家人平安快乐;月光如水,乳白色的光从树叶缝隙间漏下,地上月影斑驳,周瑜想起与母亲、刘珏共度中秋佳节的往事,于是情不自禁地摆上琴,弹奏起来。
弹着弹着,眼前很自然地浮现出母亲为他浣衣,喂他喝药,教他识字的情景……周瑜沉浸在回忆之中,一会儿,他忽然听到外面传来轻柔而深情的摇篮曲,他听着听着,情不能已,不禁潸然泪下,此时,他思母若渴,归心似箭。
但是夜已深沉,他不敢惊动师傅,于是写了一封辞别信放在桌上,骑马回家。路上听到凶禽怪叫,猛兽啸吼,但他毫无退缩之心,继续赶路。
到家时天还没亮,他担心吵醒母亲,于是在围墙外逡巡,累了就靠在树上休息。由于十分疲乏,后来他竟然睡着了。天亮后,老家人打开院门,发现周瑜,大吃一惊,大声说:“公子!公子回来了!”周母听说后,赶紧起床,见周瑜衣服被露水沾湿,心疼地说:“傻孩子,你怎么不敲门进屋呢?”
周瑜见到母亲,疲倦一扫而光,双膝跪倒在地,激动地说:“母亲在上,受孩儿一拜。”母亲扶起周瑜,端详着他的脸,说:“孩子,你瘦了!”周瑜看到母亲新添的银发,悲从中来,母子抱头哭泣。老家人在一旁劝慰。
早饭时,周瑜吃着母亲亲自为他熬的百味稀饭,里面有野豆、野果片,非常可口,周瑜吃得津津有味。吃完早饭,母亲问他在外面的求学经历。周瑜将情况大致说了一遍,当然,同老师顶撞的事情没敢说。后来,他将自创的“五禽六兽拳”表演给母亲观看。母亲看得非常陶醉,不时哈哈大笑。
刘珏也拍手说:“真好看,真好看!”邻居周大伯看了,捋着灰白的胡须,连连点头称好,他由衷地说:“春秋时的老莱子孝养二老双亲,为了使老父母快乐,他在72岁时,还经常穿着彩衣,做婴儿的动作,以取悦双亲。公瑾打‘五禽六兽拳’,让母亲开心,真是赤子之心,孝心拳拳!”两天后,周瑜恋恋不舍地辞别母亲,带上家里种的茶叶、果、豆等物带给师傅师娘。程泰得知周瑜深夜回家看望母亲的事情后,对他更加欣赏。
居巢境内有一座名山叫浮槎山,在巢湖之北,主峰四周罗布九座山峰,似九龙腾跃,形态各异。远眺山峦叠嶂,近观怪石嶙峋,松柏青翠,云雾缭绕,清幽秀丽,水甜果香。顶峰有清、白二泉,人称乳泉,水位稳定,久旱不涸,绵雨不涨,取之不尽用之不竭。……
本章未完,请点击下一页继续阅读!居巢境内有一座名山叫浮槎山,在巢湖之北,主峰四周罗布九座山峰,似九龙腾跃,形态各异。远眺山峦叠嶂,近观怪石嶙峋,松柏青翠,云雾缭绕,清幽秀丽,水甜果香。顶峰有清、白二泉,人称乳泉,水位稳定,久旱不涸,绵雨不涨,取之不尽用之不竭。
周瑜听说浮槎山上有一位道长名叫张皓,做过张衡和边韶的学生,同隐士焦光、道士于吉是好友。他博古通今,熟知天文地理,爱好钻研,见识独特。周瑜心生仰慕之情,很想去拜他为师。
于是,向师傅请假。程泰知道浮槎山距离烔炀镇并不太远,但是道路难行。烔炀镇货物集散主要靠水运,镇北一带没有得到开发,植被茂盛,古木参天,时有猛兽出没。此地毒蛇种类较多,以蝮蛇为主。程泰派徒弟郭平陪他一道去,叮嘱他们一定要注意安全,遇有险情立即用信鸽向他传信,以便他及时派人相助。
郭平满口答应下来,说:“师傅放心,我们保证平平安安出去,平平安安归来!”于是二人出发。由于道路特别难走,他们没有骑马,一路披荆斩棘。身体裸露处被茅草和树枝划出多道或长或短、或深或浅的伤痕。森林里植物种类繁多,色彩参差,美轮美奂。
他们渴了吃糖果(一种干粮,将小米煮熟晒干后,用粘稠的糖稀将它们聚集起来,再用刀切成一个一个小方块。这种干粮保存时间长,便于人们携带食用)。
面对美景,二人感到很陶醉,郭平见森林里红通通的野果闪着诱人的光泽,散发出香甜的气息,终于忍不住,随手摘下几个品尝起来,边吃边大叫:“太鲜美了,太鲜美了!你尝尝。”周瑜没有接,说:“我的主要任务是拜访张道长。这些果子我们从没吃过,不要贪吃,以免弄坏了肠胃,耽误正事。”
郭平不听,继续吃。他一边吃,一边嘲笑周瑜胆小怕事。周瑜不理他,只顾向前走。不久,郭平突然感到腹痛难忍,捂着肚子,弯下身子,大喊大叫起来:“疼死我了,疼死我了,妈呀——”倒地打滚。周瑜见状大惊,为他捶背揉腹部,可是无济于事。见郭平越来越难受,周瑜感到很紧张,嘴里却安慰郭平:“别急,我来想办法。”
周瑜心想:此时用信鸽通知师傅派郎中来根本不现实,可是不这么做,到底怎么办呢?突然,他隐约听到东南方向传来狗吠声,他激动地说:“这下好了,附近可能有人家!”于是叮嘱郭平就在此处别乱跑,然后转身快速离开。周瑜救人心切,不顾自身安危,独自在森林中穿行,他过一会儿就在树身上做个记号,以便能原路返回。
终于,他听到溪水的流淌声,周瑜到了溪边,顺着溪流的方向寻找人家,不久再次听到狗吠声,他激动不已,顺着河流奔跑,由于脚下很滑,不慎跌倒。他不顾疼痛,爬起来又跑,一会儿,终于发现一座小木屋掩映在绿树丛中。他大喊:“有人吗?”
木屋旁边一条狗大叫起来,不一会儿,从树丛后闪出一个中年人,他发现来人是一位英俊的年轻人,看起来像有急事需要帮忙,于是朝周瑜走过来。经过交谈,中年人弄清了周瑜找他的目的。
于是,这个自称蔡虎的人带着药物出发,去救助郭平。他们根据周瑜刻下的记号,朝郭平所在位置走去。到了那里,郭平已经昏迷不醒,气息奄奄。蔡虎根据周瑜的叙述及郭平的症状,判断他是食物中毒,于是撬开郭平的嘴给他灌下解毒汤。
一会儿,郭平苏醒过来。望着周瑜和救命恩人,他露出感激的微笑,流下感激的泪水。周瑜、蔡虎二人见状都感到很高兴。蔡虎指着周围的几种野果说:“这种叫红茄,看上去鲜艳诱人,但是有毒,这种叫紫苹,样子虽然不好看,但是美味多汁……”
周瑜听后比较佩服他,问道:“你一直住在森林里吗?”蔡虎听了,摇摇头,向周瑜说出他的曲折经历。大致情况是:几年前,他的妻子被纨绔子弟霸占,他怒杀仇人,被官府通缉,只好躲进密林之中,暂且偷生。
由于郭平没有恢复体力,周、蔡二人决定将他抬到木屋休养。经过一天调养,郭平身体明显好转,恢复体力。临行前,他们和蔡虎依依惜别。“后会有期!”“后会有期!”周、郭与蔡虎揖别,走上了去浮槎山的道路。……
本章未完,请点击下一页继续阅读!由于郭平没有恢复体力,周、蔡二人决定将他抬到木屋休养。经过一天调养,郭平身体明显好转,恢复体力。临行前,他们和蔡虎依依惜别。“后会有期!”“后会有期!”周、郭与蔡虎揖别,走上了去浮槎山的道路。
他们带着蔡虎给的干粮和水,感到踏实多了。路上遇到一头野猪,周瑜和郭平避开它的攻击,射杀了野猪。郭平高兴地说:“要不是急着去拜访高人,我就喊人将野猪抬回去,好让大伙开开荤。”
周瑜说:“将死猪遗弃在这儿实在太可惜了。这样吧,我们吃点辛苦,将它抬上山,做见面礼吧!”郭平有些犹豫,抓耳挠腮地说:“你不是带了礼物吗?况且路不好走,野猪不是野兔,相当重。”周瑜见状,说:“我看这样吧,干脆取其精华——我们一人带一只猪腿子上山去。”
郭平兴奋地说:“行!”于是他用刀将野猪大卸八块,生了一小堆火,准备将前腿肉烤熟。周瑜说:“别急,摘几片叶子将肉包裹起来熏烤,肯定更加美味可口。”郭平一听,连叫:“妙!妙!”他们看到溪中有荷叶,于是摘下几片荷叶包裹猪腿,然后放在火上烧烤起来。
不久,熟猪肉的香味混杂着荷叶的清香在空气中弥漫开来,郭平不时咽唾沫。等猪肉完全烧好后,两人津津有味地吃起来。周瑜说:“樊哙在鸿门宴上将生猪肉放在盾牌上用剑切着吃。他不畏**,豪气冲天,连傲慢的西楚霸王都敬称他为壮士!”
郭平一听,边咀嚼猪肉,边瞪大眼睛,含糊不清地说:“真的吗?佩服!佩服!”周瑜说:“吃了这么好的猪肉,我们力量倍增。上路吧!”于是,二人用宽大的荷叶分别包裹好剩下的两条猪腿,一人扛一条上了路。
二人一路上吃了不少辛苦,当他们气喘吁吁地爬上浮槎山顶,望见前方有一座道院时,心里高兴极了,他们情不自禁地大声呼喊:“到了,我们到达目的地了!”
二人不顾疲劳,加快脚步,进入院内,郭平将猪肉朝地上一放,弯着腰,气喘吁吁地说:“唉哟,累死我了!”周瑜将猪腿放在一块石板上,抬头看见院中有一位老道,他头戴方巾,身披灰布道袍,手执竹杖,在一张石桌旁坐着,不久,一个小道童捧茶盏从屋内走出来。老道和道童目不转睛地打量着这两个不速之客。
周瑜误认为老道就是张道长,于是恭恭敬敬地上前施礼:“舒县周瑜拜见张道长!”老道一听,忙说:“您认错人了,我是张道长的朋友,顺便路过这里。不巧的是他云游去了。”
周瑜听了,有些失望,面向道童,问道:“请问小道长,张道长何时回来?”小道童慢条斯理地说:“善人如果诚意拜访师父,可在斗柄西指时候前来,那时师父一定会回来的。”周瑜记得《鹖冠子》中有一句话:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”
“斗柄西指”是秋天,道童要他们秋天来。周瑜心想:既来之,则安之。于是坐下来同老道谈古论今,郭平则四处游玩。不知不觉1个多时辰过去了。郭平肚子饿了,回到周瑜身边,见周瑜还在与老道侃侃而谈,有些着急,自言自语地说:“看样子要下雨了!”
老道一听,急忙抬起头看了看天,然后站起来,说:“善人,对不起,贫道失陪了,贫道还要下山赶路呢,改日再聊吧!”周瑜一听,只好恋恋不舍地与道长揖别。之后,周瑜在道观里走马观花地游览了片刻,准备打道回府,临走前将猪腿赠给道童。
道童说:“我不吃荤,你们带回去吧。”郭平说:“这是野猪身上的,我们把最好的部位带来做见面礼。野猪肉的味道鲜美无比,你不妨尝尝!”他边说边硬要把猪腿肉送给道童,道童连连摇手说不要,但郭平执意要将猪腿留下来,道童显得很尴尬。
周瑜见状,拉了一下郭平的衣襟,他才作罢。二人辞别小道童,出了道观。回去的路上,郭平晃了晃肩上的猪腿,嘀咕道:“我曾亲眼见过道士吃荤,我们费了很大力气将猪腿带上山,他却不要,这不是瞎子点灯——白费蜡吗?”……
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周瑜说:“有的道士吃荤,有的不吃荤,他不吃荤,我们不能强迫人家。”周瑜回味着道长刚才所说的话,由衷地说:“不虚此行呐!”郭平听了这话,感到不解,心想:没见到张道长,就是白跑了一趟,怎么说不虚此行呢?
周瑜回去后,更加刻苦学习,同时,在程武师的精心指导下,认真练功。他常常夜观天象,等斗柄西指的时候,他再次拜访张皓。这次比上次好,上次由于不熟悉道路,走了些冤枉路。
途中,他们想起蔡虎,决定去拜访他。可是,他们到茅屋跟前一看,里面没人,二人很扫兴,继续赶路。由于草丛很深,二人弄不清里面的情况,为安全起见,他们像上次一样,二人轮流走在前面,一边用树枝拨打前方的草丛,一边赶路。
不幸的是,周瑜的左手被一条缠在树枝上的毒蛇咬伤,幸好他眼明手快,将蛇打死。郭平一看,他当即解下绑腿,将周瑜的左手腕扎紧,准备用嘴将毒液吸出来。周瑜连忙制止,说:“不要冒险,不能为了救我而害你性命。”郭平说:“没事,我嘴没溃疡,也没有其他伤口,不怕!”
周瑜坚持不让他吸,并且迅速拾起一根树枝放在嘴里,用牙咬紧,取出刀,朝被蛇咬伤的部位一刀扎下去,顿时,一股黑血冒出来。周瑜强忍剧痛,吐出被咬断的树枝,用嘴吸出一些毒血,然后,用手指着包裹说:“里面有草药。”郭平取出草药,周瑜拿了一些,放入嘴中,嚼碎后敷在伤口上,用布包扎好。
郭平说:“这蛇名叫‘浑虫’,善偷袭人,听到人的咳嗽声、脚步声,就会聚集毒液,快速爬行,偷偷咬人,为害作孽。”郭平跟随师父多年,对付蛇毒有些办法,他胆子也很大,为了取蛇做中药,治病救人,曾经将麻布条套在手指上,伸进蛇穴,感觉蛇咬住麻布条时,他猛地一缩手,将蛇拽出洞外……处理好伤口后,二人继续朝前赶路。
到山上后,小道童说:“师父还要一个月才能回来。”郭平一听,嘀咕道:“又白跑了一趟,见个神仙怕也没有这么难!”周瑜担心他再说出什么不中听的话来,赶忙向他使眼色,制止他再说话。
周瑜回来见到师傅程泰,向他说明了情况。然后将小乔送给他的书翻了一遍又一遍——幸亏是纸质书,如果是竹简的话,就要韦编三绝了,闲暇时,他经常独自一人朝浮槎山方向远眺。秋意渐浓,雁阵惊寒,他越来越渴盼早日见到张道长,在梦中,他看到松形鹤骨、气宇不凡、笑容满面的张道长张开双臂欢迎自己,他也笑起来,向张道长奔跑过去,结果把自己弄醒了……
寒风不断催促树叶离开枝头,直到最后一群大雁去了南方,冬天即将来临了。小乔托人带给他一件当地比较罕见的棉衣,里面夹着一封信,叮嘱他注意保重身体。
周瑜看着娟秀的字体,品味温暖的话语,感到非常温馨、甜蜜,心想:如果不是身处乱世,我会日日陪伴她、天天呵护她!唉!天下何时才能河清海晏啊!
终于,一月期满,周瑜心想:道长该回来了。他沐浴后穿上刚晾晒好的衣服,又同郭平上路了。郭平原不打算去,因为前两次去,自己与周瑜分别遇到麻烦,而且扑空,真是扫兴。
但是,在周瑜的情绪和行为的感染下,他越来越觉得这个张道长肯定非同一般,很想见上一面,听他谈谈,长长见识。于是又兴高采烈地上路了。
这一次,二人又遇到麻烦,在中途,朔风紧吹,渐渐地落起了雪花。郭平骂道:“这鬼天气,看来我们又要白跑一趟了。”显得有些沮丧。周瑜说:“这次一定能见到道长。”“你又不是神仙,你怎么知道?!”“我好像听到了道长弹琴的声音。”“这,这怎么可能?!”
郭平侧耳倾听了一会儿工夫,然后大声说:“只有风吹树枝的声音,呜——呜——,哪有琴声?你想见道长,想出毛病来了吧?”周瑜笑而不语。……
本章未完,请点击下一页继续阅读!郭平侧耳倾听了一会儿工夫,然后大声说:“只有风吹树枝的声音,呜——呜——,哪有琴声?你想见道长,想出毛病来了吧?”周瑜笑而不语。
路上没有一个人影,偶尔看见一两只鸟飞过,外面显得格外冷清,寂寥。终于,他们顶着烈风,爬上山顶,走到院门前。二人见院门虚掩,于是轻轻推开院门,进入院中,只见道观大门紧闭,屋檐下摆着一架古琴,琴身黑漆发亮。郭平急着去敲门,周瑜制止了他。
他觉得古琴非同寻常,来了兴致,索性坐下来弹奏起来。郭平听得如醉如痴,他感到随着琴声的流淌,白雪好像懂得琴语一样,一会儿疾飞劲舞,如勇士搏击;一会儿徐徐降下,如初蕾静落。忽然,大门“吱呀”一声洞开,郭平惊讶地向门内望去,可是不见人影。渐渐地,一股异香悠悠飘来。
郭平看见烟雾缭绕中,一位道长款款走出,他身材颀长,鹤发童颜,目光炯炯,精神矍铄。只见他抖动手中的拂尘,琴声突然变得悠长,道长又抖动一下拂尘,琴声突然变得急促起来,像能够变形一样。
郭平感到极其惊讶,周瑜也大吃一惊,感到有一种非凡的力量在左右着自己。接着,琴声戛然而止,周瑜一转头,发现一位道长站在近旁,于是赶紧整理衣冠,虔诚地合起双手施礼,说道:“公瑾拜见道长。”
道长连忙还礼,说:“我并不是你要见的人,我是张道长的客人,昨晚来此歇脚,我已辞别道长,马上就走。”周瑜一听,心里咯噔一下,道长好像洞悉他的心思,赶忙说:“他正在做功课,很快就要结束,二位快请进。”周瑜听了,心头一阵惊喜,他内心更加敬畏,毕恭毕敬地进入大门。
穿过厅堂,进入后山,此时雪已暂时停止,只见张道长正在运气练功,身体周围像有烟雾环绕。郭平揉揉眼睛,依然看不真切。周瑜判断这烟雾根本不是来自所燃之香,因为它只是均匀地笼罩在道长身体四周。周、郭二人看得发呆。
一会儿,道长慢慢地舒出一口气:“吁——”此时,他身边的雾气渐渐散去。周瑜看见一位身材矮小的道长闭着眼睛面对自己,过了一会儿,慢慢睁开双眼,眼神如同山间深泉,清澈、深邃,充满智慧。周瑜上前施礼,朗声说道:“舒县周瑜拜见道长,请收下弟子!”
张道长打量周瑜,只见他风采俊逸,举止儒雅,彬彬有礼,心生喜欢。他将周瑜扶起来,说:“贫道早已宣称不再收徒,看来我只好破例了。来,我们相互切磋切磋。”落座后,道童上茶——浮槎紫毫。周瑜一品,顿觉神清气爽,精神放松,于是恭敬地请道长指点迷津。
道长悠悠地说:“足下孝字当先,在江湖上颇有名气。但是,孝有几重境界:端茶送水,侍奉双亲,送终守墓,这是小孝;鹿乳奉亲、拾葚异器、扇枕温衾是中孝;老吾老以及人之老,这是大孝。当今天下,汉室气数将尽,衰微如风中残烛,你当勇于承担平安一方的重任。”
周瑜说:“公瑾惭愧,至今碌碌无为。”道长说:“你胸怀大志,修炼本领,增长才干,很快就要龙入大海,鹰击长空了。你这样的君子担当重任,对苍生黎民是有利的。你平时喜欢读哪些书啊?”周瑜说出一些书名。张道长听后,说:“我觉得你应该多看看荀子的书。”
“荀子?弟子读过他的一些文章。”周瑜说。张道长点点头,说:“荀子发展了儒家思想,比较适合当前时势。他的著作虽然主要阐述儒家思想,但是内容比较庞杂,有许多真知灼见,比如其中有议兵等内容:孙卿子曰:‘不然。臣所闻古之道,凡用兵攻战之本在乎壹民。弓矢不调,则羿不能以中微;六马不和,则造父不能以致远;士民不亲附,则汤、武不能以必胜也。故善附民者,是乃善用兵者也。故兵要在乎善附民而已。’想必你已经读过?”
周瑜摇摇头,羞愧地说:“还没有来得及看。”
道长说:“荀子上的话只是一家之说,古今天下论兵的文章不在少数,关键是活学活用,要根据实际情况,灵活取舍,冷静全面地思考,做出自己的判断。”……
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周瑜连连点头,道长接着说:“赵括纸上谈兵的教训太深刻了,一定要避免犯类似的错误。”周瑜点头赞同。“另外要有战略,《孙子兵法?势篇》对此有许多生动形象的描述:‘激水之疾,至于漂石者,势也;势鸟之疾,至于毁折者,节也。是故善战者,其势险,其节短。势如张驽,节如发机。故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。’概括而言,兵家韬略中所讲的‘势’,是指力量因所处的空间位置、布局不同,从而使自身蕴含能量不同。他在《劝学》一文中所说的‘君子善假于物也’用途广泛,无论是生产劳动,学习知识,还是行军打仗,都能用到这句话。不光大自然的力量是巨大而无穷无尽的,要加以充分利用,而且,我们要善于根据需要,创造出‘物’来为我所用,从而以少胜多,以弱胜强。”
周瑜如醍醐灌顶,心中豁然开朗。道长说他走南闯北,观察地形地势,绘成草图,他吩咐道童取出,指着东南方对周瑜说:“大江犹如巨龙,屏障东南,在此可以安居乐业,修明政治,随着实力日强,达到不战而屈人之兵之目的,但是如果政治不清明,经济不繁荣,则此地虽然易守难攻,仍会葬送。中原长期混战,彼此力量消耗,因此公瑾如果想成就一番大业,必须据有江东,再图大计。”
不知不觉,夜幕降临,黑暗吞没了外面的一切,道童点燃松枝,室内现出一片温暖的光明。周瑜聆听道长的教诲,丝毫不觉疲倦。道长觉得周瑜堪当拯救黎民百姓的重任,恨不得将自己所掌握的东西全部倾倒出来。道童数次进来催促师傅用餐,但是道长兴致盎然,好像没听见道童的话。直到东方欲晓,二人才停止交流。
郭平与道童已经鼾声如雷。两人热了饭菜,边吃边聊。虽然粗茶淡饭,但是周瑜觉得十分可口。用完饭,道长说:“贫道要练功课了,待会你们请自回吧!”周瑜深表感激,出外欣赏晨景,此时,雪霁天晴,一会儿,一轮红日从东方喷薄而出,犹如一面巨大的战鼓,十分壮观,他好像听到震撼人心、催人奋进的鼓声,情不自禁地跪地参拜。许久之后,他喊醒郭平,恋恋不舍地踏上返程之路。
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公元186年,周瑜、蒋干、杨修等人来到书院求学。众多的青青子衿们,有的日后成为一代枭雄、有的成为治国能臣、有的成为军事奇才……他们用如椽巨笔绘就一幅幅波澜壮阔、震撼人心的历史画卷,也把荣耀镌刻在书院的历史上。
其实,书院能拥有如此多的杰出校友,在很大程度上,归功于乔烨等饱学之士。他们广搜天下图书,精心校勘古籍善本,供学子阅览。五经、六艺、诸子、天文、地理、兵书、数术、方技、诗赋等书籍越聚越多。周瑜等人入学时,书院的图书已是汗牛充栋。他们经常挑灯夜读。
二乔不仅秀美绝伦,貌压群芳,也爱好学习,琴棋书画无所不通,特别喜欢阅读农书和医书,如《汉书?食货志》、《四民月令》、《吕氏春秋?任地》……她们经常同周瑜等人在一起切磋。
周瑜悟性极好,加之勤奋好学,不耻下问,长进很快。他精通音律,弹得一手好琴。在乔烨的六十寿宴上,周瑜款款抚琴,小乔翩翩起舞,琴声悠扬,舞姿曼妙,配合默契,水**融,如同珠联璧合,优雅绝伦,将晚宴的气氛推到**。
周瑜与小乔犹如两盏明灯,照亮全场。为了让学子们健体强身,书院聘请一位武师前来教授武术,二乔也跟着学了武功。周瑜除了读书、练功,闲暇时喜欢到处游历。
当时取水工具主要是桔槔、辘轳。一次,他在洛阳平门外桥西看见有人用翻车渴乌,取河水洒南北郊路,很是好奇,耐心琢磨,直到弄清楚原理;在田野,看到耧车,也要观察研究一番。他还游览了许多名山大川、到达多处历史遗址追思探究先人的是非成败,面对古迹,他的眼前常常浮现金戈铁马、沙场鏖战的场景,耳畔常有壮士呐喊、战鼓如雷的声响。
他为韩信背水一战、为项羽破釜沉舟而心生崇敬,为明修栈道暗度陈仓而叫好,为霸王别姬而扼腕叹息,为纸上谈兵而摇头……几年下来,收获很大。小乔不仅会织布,还会酿春酒,学会种瓜、瓠、葵、韭、芥、大小葱,弄清山中漆、桐、梓等树木的特性,还学会做肉酱、清酱。
周瑜等人由于夜读疲乏,偶尔在课堂上打起瞌睡,儒师杨维儒气得用木板敲打书案,大声训斥:“成何体统?成何体统?!武帝以来,罢黜百家,儒术独尊,孔孟之道乃万世之至论。
可是据我所知,有人偷偷地看《孙子兵法》《韩非子》等书,如此,岂能修成正果,希望你们改邪归正。”周瑜反驳:“崔寔在文林中享有盛名,和稍晚的蔡邕齐名,号称崔蔡。连他也认为‘刑罚者,治乱之药石也;德教者,兴平之粱肉也’,‘德’‘刑’的用途,因时而异。在‘承百王之敝,值厄运之会’的乱世,应当用重刑治理。他赞扬汉宣帝采取严刑峻法,使社会安定;批评汉元帝奉行儒术,‘多行宽政’,成为西汉王朝‘基祸之主’。这启示我们不该重儒轻法,应兼收并蓄,因时而用!”
杨维儒无言以对,气得干瞪眼。见老师脸气得通红,范福赶紧拉拉周瑜的衣襟,但周瑜不听,继续说道:“西汉初年,崇尚黄老之学,汉武帝时‘罢黜百家,独尊儒术’,是适应形势的需要,我们不能抱残守缺,不能凡是儒家讲的我们都继承,凡是儒家讲的我们都实行,这就好比穿衣服一样,人们在寒冬不会选择穿夏天的衣服,在夏天也不会选择穿冬天的衣服。除了无知小儿以及傻子,每个人都能根据时令天气的变化而及时地更换服装,但是,一些所谓的先生在大是大非面前思想僵化,观念不合时宜,真是愚不可及!”
“大胆!轮不到你来教训我!”杨修也说:“先生,我不同意你的看法,董仲舒也是以儒学为基础,以阴阳五行为框架,兼采诸子百家,建立起新儒学。各门学说相互补充。”“你,你们竟敢当堂起哄,成何体统!”拂袖而去。他找到乔烨,要求开除周瑜。周瑜被乔烨找去谈话。杨修、范福等人打抱不平。……
本章未完,请点击下一页继续阅读!“大胆!轮不到你来教训我!”杨修也说:“先生,我不同意你的看法,董仲舒也是以儒学为基础,以阴阳五行为框架,兼采诸子百家,建立起新儒学。各门学说相互补充。”“你,你们竟敢当堂起哄,成何体统!”拂袖而去。他找到乔烨,要求开除周瑜。周瑜被乔烨找去谈话。杨修、范福等人打抱不平。
蒋干听到后,向杨维儒报告。杨维儒表扬了蒋干,对他说:“我同曹孟德是同乡,将来我把你推荐给他。”蒋干听了,感到很高兴。
乔烨接到杨维儒的告状,感到很棘手,劝他说:“杨先生消消气,犯不着同这帮乳臭未干的小毛孩生气,你大人有大量。”
小乔得知事情的来龙去脉后,对乔烨说:“爹,有些书是我从您书房里拿出去借给公瑾等人的,他看了所谓的闲书,我也有责任,孩儿愿一同受罚。”杨修等人一同来到乔烨面前,跪在地上,请求他原谅周瑜。
周瑜知道后,挺感动,说:“我一人做事一人当,绝不连累大家,我这就走。”众人连忙拦阻。乔烨说:“这样吧,你暂且不要上课了,离此地不远有个小镇叫烔炀,镇上有个名叫程泰的拳师,为人豪侠仗义,你跟他学些本领,将来会有用。”周瑜一听,非常高兴。小乔听说后,暗自垂泪,周瑜下山后,小乔登上山顶小亭,目送良久。
周瑜拿着乔烨的推荐信,找到程泰,程泰看完信,答应收他为徒。
于是,周瑜开始跟着他练功,闲时看随身带来的书。每天深夜,程泰看到周瑜挑灯夜读,颇为感动,心想:此人将来定能成为大器。
时间过得很快,转眼又到了中秋月明之夜,周瑜吃罢晚饭,独自在屋外散步。
风儿拂动树叶,沙沙作响,如同小乔的轻声柔语,周瑜在心里遥祝小乔和她的家人平安快乐;月光如水,乳白色的光从树叶缝隙间漏下,地上月影斑驳,周瑜想起与母亲、刘珏共度中秋佳节的往事,于是情不自禁地摆上琴,弹奏起来。
弹着弹着,眼前很自然地浮现出母亲为他浣衣,喂他喝药,教他识字的情景……周瑜沉浸在回忆之中,一会儿,他忽然听到外面传来轻柔而深情的摇篮曲,他听着听着,情不能已,不禁潸然泪下,此时,他思母若渴,归心似箭。
但是夜已深沉,他不敢惊动师傅,于是写了一封辞别信放在桌上,骑马回家。路上听到凶禽怪叫,猛兽啸吼,但他毫无退缩之心,继续赶路。
到家时天还没亮,他担心吵醒母亲,于是在围墙外逡巡,累了就靠在树上休息。由于十分疲乏,后来他竟然睡着了。天亮后,老家人打开院门,发现周瑜,大吃一惊,大声说:“公子!公子回来了!”周母听说后,赶紧起床,见周瑜衣服被露水沾湿,心疼地说:“傻孩子,你怎么不敲门进屋呢?”
周瑜见到母亲,疲倦一扫而光,双膝跪倒在地,激动地说:“母亲在上,受孩儿一拜。”母亲扶起周瑜,端详着他的脸,说:“孩子,你瘦了!”周瑜看到母亲新添的银发,悲从中来,母子抱头哭泣。老家人在一旁劝慰。
早饭时,周瑜吃着母亲亲自为他熬的百味稀饭,里面有野豆、野果片,非常可口,周瑜吃得津津有味。吃完早饭,母亲问他在外面的求学经历。周瑜将情况大致说了一遍,当然,同老师顶撞的事情没敢说。后来,他将自创的“五禽六兽拳”表演给母亲观看。母亲看得非常陶醉,不时哈哈大笑。
刘珏也拍手说:“真好看,真好看!”邻居周大伯看了,捋着灰白的胡须,连连点头称好,他由衷地说:“春秋时的老莱子孝养二老双亲,为了使老父母快乐,他在72岁时,还经常穿着彩衣,做婴儿的动作,以取悦双亲。公瑾打‘五禽六兽拳’,让母亲开心,真是赤子之心,孝心拳拳!”两天后,周瑜恋恋不舍地辞别母亲,带上家里种的茶叶、果、豆等物带给师傅师娘。程泰得知周瑜深夜回家看望母亲的事情后,对他更加欣赏。
居巢境内有一座名山叫浮槎山,在巢湖之北,主峰四周罗布九座山峰,似九龙腾跃,形态各异。远眺山峦叠嶂,近观怪石嶙峋,松柏青翠,云雾缭绕,清幽秀丽,水甜果香。顶峰有清、白二泉,人称乳泉,水位稳定,久旱不涸,绵雨不涨,取之不尽用之不竭。……
本章未完,请点击下一页继续阅读!居巢境内有一座名山叫浮槎山,在巢湖之北,主峰四周罗布九座山峰,似九龙腾跃,形态各异。远眺山峦叠嶂,近观怪石嶙峋,松柏青翠,云雾缭绕,清幽秀丽,水甜果香。顶峰有清、白二泉,人称乳泉,水位稳定,久旱不涸,绵雨不涨,取之不尽用之不竭。
周瑜听说浮槎山上有一位道长名叫张皓,做过张衡和边韶的学生,同隐士焦光、道士于吉是好友。他博古通今,熟知天文地理,爱好钻研,见识独特。周瑜心生仰慕之情,很想去拜他为师。
于是,向师傅请假。程泰知道浮槎山距离烔炀镇并不太远,但是道路难行。烔炀镇货物集散主要靠水运,镇北一带没有得到开发,植被茂盛,古木参天,时有猛兽出没。此地毒蛇种类较多,以蝮蛇为主。程泰派徒弟郭平陪他一道去,叮嘱他们一定要注意安全,遇有险情立即用信鸽向他传信,以便他及时派人相助。
郭平满口答应下来,说:“师傅放心,我们保证平平安安出去,平平安安归来!”于是二人出发。由于道路特别难走,他们没有骑马,一路披荆斩棘。身体裸露处被茅草和树枝划出多道或长或短、或深或浅的伤痕。森林里植物种类繁多,色彩参差,美轮美奂。
他们渴了吃糖果(一种干粮,将小米煮熟晒干后,用粘稠的糖稀将它们聚集起来,再用刀切成一个一个小方块。这种干粮保存时间长,便于人们携带食用)。
面对美景,二人感到很陶醉,郭平见森林里红通通的野果闪着诱人的光泽,散发出香甜的气息,终于忍不住,随手摘下几个品尝起来,边吃边大叫:“太鲜美了,太鲜美了!你尝尝。”周瑜没有接,说:“我的主要任务是拜访张道长。这些果子我们从没吃过,不要贪吃,以免弄坏了肠胃,耽误正事。”
郭平不听,继续吃。他一边吃,一边嘲笑周瑜胆小怕事。周瑜不理他,只顾向前走。不久,郭平突然感到腹痛难忍,捂着肚子,弯下身子,大喊大叫起来:“疼死我了,疼死我了,妈呀——”倒地打滚。周瑜见状大惊,为他捶背揉腹部,可是无济于事。见郭平越来越难受,周瑜感到很紧张,嘴里却安慰郭平:“别急,我来想办法。”
周瑜心想:此时用信鸽通知师傅派郎中来根本不现实,可是不这么做,到底怎么办呢?突然,他隐约听到东南方向传来狗吠声,他激动地说:“这下好了,附近可能有人家!”于是叮嘱郭平就在此处别乱跑,然后转身快速离开。周瑜救人心切,不顾自身安危,独自在森林中穿行,他过一会儿就在树身上做个记号,以便能原路返回。
终于,他听到溪水的流淌声,周瑜到了溪边,顺着溪流的方向寻找人家,不久再次听到狗吠声,他激动不已,顺着河流奔跑,由于脚下很滑,不慎跌倒。他不顾疼痛,爬起来又跑,一会儿,终于发现一座小木屋掩映在绿树丛中。他大喊:“有人吗?”
木屋旁边一条狗大叫起来,不一会儿,从树丛后闪出一个中年人,他发现来人是一位英俊的年轻人,看起来像有急事需要帮忙,于是朝周瑜走过来。经过交谈,中年人弄清了周瑜找他的目的。
于是,这个自称蔡虎的人带着药物出发,去救助郭平。他们根据周瑜刻下的记号,朝郭平所在位置走去。到了那里,郭平已经昏迷不醒,气息奄奄。蔡虎根据周瑜的叙述及郭平的症状,判断他是食物中毒,于是撬开郭平的嘴给他灌下解毒汤。
一会儿,郭平苏醒过来。望着周瑜和救命恩人,他露出感激的微笑,流下感激的泪水。周瑜、蔡虎二人见状都感到很高兴。蔡虎指着周围的几种野果说:“这种叫红茄,看上去鲜艳诱人,但是有毒,这种叫紫苹,样子虽然不好看,但是美味多汁……”
周瑜听后比较佩服他,问道:“你一直住在森林里吗?”蔡虎听了,摇摇头,向周瑜说出他的曲折经历。大致情况是:几年前,他的妻子被纨绔子弟霸占,他怒杀仇人,被官府通缉,只好躲进密林之中,暂且偷生。
由于郭平没有恢复体力,周、蔡二人决定将他抬到木屋休养。经过一天调养,郭平身体明显好转,恢复体力。临行前,他们和蔡虎依依惜别。“后会有期!”“后会有期!”周、郭与蔡虎揖别,走上了去浮槎山的道路。……
本章未完,请点击下一页继续阅读!由于郭平没有恢复体力,周、蔡二人决定将他抬到木屋休养。经过一天调养,郭平身体明显好转,恢复体力。临行前,他们和蔡虎依依惜别。“后会有期!”“后会有期!”周、郭与蔡虎揖别,走上了去浮槎山的道路。
他们带着蔡虎给的干粮和水,感到踏实多了。路上遇到一头野猪,周瑜和郭平避开它的攻击,射杀了野猪。郭平高兴地说:“要不是急着去拜访高人,我就喊人将野猪抬回去,好让大伙开开荤。”
周瑜说:“将死猪遗弃在这儿实在太可惜了。这样吧,我们吃点辛苦,将它抬上山,做见面礼吧!”郭平有些犹豫,抓耳挠腮地说:“你不是带了礼物吗?况且路不好走,野猪不是野兔,相当重。”周瑜见状,说:“我看这样吧,干脆取其精华——我们一人带一只猪腿子上山去。”
郭平兴奋地说:“行!”于是他用刀将野猪大卸八块,生了一小堆火,准备将前腿肉烤熟。周瑜说:“别急,摘几片叶子将肉包裹起来熏烤,肯定更加美味可口。”郭平一听,连叫:“妙!妙!”他们看到溪中有荷叶,于是摘下几片荷叶包裹猪腿,然后放在火上烧烤起来。
不久,熟猪肉的香味混杂着荷叶的清香在空气中弥漫开来,郭平不时咽唾沫。等猪肉完全烧好后,两人津津有味地吃起来。周瑜说:“樊哙在鸿门宴上将生猪肉放在盾牌上用剑切着吃。他不畏**,豪气冲天,连傲慢的西楚霸王都敬称他为壮士!”
郭平一听,边咀嚼猪肉,边瞪大眼睛,含糊不清地说:“真的吗?佩服!佩服!”周瑜说:“吃了这么好的猪肉,我们力量倍增。上路吧!”于是,二人用宽大的荷叶分别包裹好剩下的两条猪腿,一人扛一条上了路。
二人一路上吃了不少辛苦,当他们气喘吁吁地爬上浮槎山顶,望见前方有一座道院时,心里高兴极了,他们情不自禁地大声呼喊:“到了,我们到达目的地了!”
二人不顾疲劳,加快脚步,进入院内,郭平将猪肉朝地上一放,弯着腰,气喘吁吁地说:“唉哟,累死我了!”周瑜将猪腿放在一块石板上,抬头看见院中有一位老道,他头戴方巾,身披灰布道袍,手执竹杖,在一张石桌旁坐着,不久,一个小道童捧茶盏从屋内走出来。老道和道童目不转睛地打量着这两个不速之客。
周瑜误认为老道就是张道长,于是恭恭敬敬地上前施礼:“舒县周瑜拜见张道长!”老道一听,忙说:“您认错人了,我是张道长的朋友,顺便路过这里。不巧的是他云游去了。”
周瑜听了,有些失望,面向道童,问道:“请问小道长,张道长何时回来?”小道童慢条斯理地说:“善人如果诚意拜访师父,可在斗柄西指时候前来,那时师父一定会回来的。”周瑜记得《鹖冠子》中有一句话:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”
“斗柄西指”是秋天,道童要他们秋天来。周瑜心想:既来之,则安之。于是坐下来同老道谈古论今,郭平则四处游玩。不知不觉1个多时辰过去了。郭平肚子饿了,回到周瑜身边,见周瑜还在与老道侃侃而谈,有些着急,自言自语地说:“看样子要下雨了!”
老道一听,急忙抬起头看了看天,然后站起来,说:“善人,对不起,贫道失陪了,贫道还要下山赶路呢,改日再聊吧!”周瑜一听,只好恋恋不舍地与道长揖别。之后,周瑜在道观里走马观花地游览了片刻,准备打道回府,临走前将猪腿赠给道童。
道童说:“我不吃荤,你们带回去吧。”郭平说:“这是野猪身上的,我们把最好的部位带来做见面礼。野猪肉的味道鲜美无比,你不妨尝尝!”他边说边硬要把猪腿肉送给道童,道童连连摇手说不要,但郭平执意要将猪腿留下来,道童显得很尴尬。
周瑜见状,拉了一下郭平的衣襟,他才作罢。二人辞别小道童,出了道观。回去的路上,郭平晃了晃肩上的猪腿,嘀咕道:“我曾亲眼见过道士吃荤,我们费了很大力气将猪腿带上山,他却不要,这不是瞎子点灯——白费蜡吗?”……
本章未完,请点击下一页继续阅读!周瑜见状,拉了一下郭平的衣襟,他才作罢。二人辞别小道童,出了道观。回去的路上,郭平晃了晃肩上的猪腿,嘀咕道:“我曾亲眼见过道士吃荤,我们费了很大力气将猪腿带上山,他却不要,这不是瞎子点灯——白费蜡吗?”
周瑜说:“有的道士吃荤,有的不吃荤,他不吃荤,我们不能强迫人家。”周瑜回味着道长刚才所说的话,由衷地说:“不虚此行呐!”郭平听了这话,感到不解,心想:没见到张道长,就是白跑了一趟,怎么说不虚此行呢?
周瑜回去后,更加刻苦学习,同时,在程武师的精心指导下,认真练功。他常常夜观天象,等斗柄西指的时候,他再次拜访张皓。这次比上次好,上次由于不熟悉道路,走了些冤枉路。
途中,他们想起蔡虎,决定去拜访他。可是,他们到茅屋跟前一看,里面没人,二人很扫兴,继续赶路。由于草丛很深,二人弄不清里面的情况,为安全起见,他们像上次一样,二人轮流走在前面,一边用树枝拨打前方的草丛,一边赶路。
不幸的是,周瑜的左手被一条缠在树枝上的毒蛇咬伤,幸好他眼明手快,将蛇打死。郭平一看,他当即解下绑腿,将周瑜的左手腕扎紧,准备用嘴将毒液吸出来。周瑜连忙制止,说:“不要冒险,不能为了救我而害你性命。”郭平说:“没事,我嘴没溃疡,也没有其他伤口,不怕!”
周瑜坚持不让他吸,并且迅速拾起一根树枝放在嘴里,用牙咬紧,取出刀,朝被蛇咬伤的部位一刀扎下去,顿时,一股黑血冒出来。周瑜强忍剧痛,吐出被咬断的树枝,用嘴吸出一些毒血,然后,用手指着包裹说:“里面有草药。”郭平取出草药,周瑜拿了一些,放入嘴中,嚼碎后敷在伤口上,用布包扎好。
郭平说:“这蛇名叫‘浑虫’,善偷袭人,听到人的咳嗽声、脚步声,就会聚集毒液,快速爬行,偷偷咬人,为害作孽。”郭平跟随师父多年,对付蛇毒有些办法,他胆子也很大,为了取蛇做中药,治病救人,曾经将麻布条套在手指上,伸进蛇穴,感觉蛇咬住麻布条时,他猛地一缩手,将蛇拽出洞外……处理好伤口后,二人继续朝前赶路。
到山上后,小道童说:“师父还要一个月才能回来。”郭平一听,嘀咕道:“又白跑了一趟,见个神仙怕也没有这么难!”周瑜担心他再说出什么不中听的话来,赶忙向他使眼色,制止他再说话。
周瑜回来见到师傅程泰,向他说明了情况。然后将小乔送给他的书翻了一遍又一遍——幸亏是纸质书,如果是竹简的话,就要韦编三绝了,闲暇时,他经常独自一人朝浮槎山方向远眺。秋意渐浓,雁阵惊寒,他越来越渴盼早日见到张道长,在梦中,他看到松形鹤骨、气宇不凡、笑容满面的张道长张开双臂欢迎自己,他也笑起来,向张道长奔跑过去,结果把自己弄醒了……
寒风不断催促树叶离开枝头,直到最后一群大雁去了南方,冬天即将来临了。小乔托人带给他一件当地比较罕见的棉衣,里面夹着一封信,叮嘱他注意保重身体。
周瑜看着娟秀的字体,品味温暖的话语,感到非常温馨、甜蜜,心想:如果不是身处乱世,我会日日陪伴她、天天呵护她!唉!天下何时才能河清海晏啊!
终于,一月期满,周瑜心想:道长该回来了。他沐浴后穿上刚晾晒好的衣服,又同郭平上路了。郭平原不打算去,因为前两次去,自己与周瑜分别遇到麻烦,而且扑空,真是扫兴。
但是,在周瑜的情绪和行为的感染下,他越来越觉得这个张道长肯定非同一般,很想见上一面,听他谈谈,长长见识。于是又兴高采烈地上路了。
这一次,二人又遇到麻烦,在中途,朔风紧吹,渐渐地落起了雪花。郭平骂道:“这鬼天气,看来我们又要白跑一趟了。”显得有些沮丧。周瑜说:“这次一定能见到道长。”“你又不是神仙,你怎么知道?!”“我好像听到了道长弹琴的声音。”“这,这怎么可能?!”
郭平侧耳倾听了一会儿工夫,然后大声说:“只有风吹树枝的声音,呜——呜——,哪有琴声?你想见道长,想出毛病来了吧?”周瑜笑而不语。……
本章未完,请点击下一页继续阅读!郭平侧耳倾听了一会儿工夫,然后大声说:“只有风吹树枝的声音,呜——呜——,哪有琴声?你想见道长,想出毛病来了吧?”周瑜笑而不语。
路上没有一个人影,偶尔看见一两只鸟飞过,外面显得格外冷清,寂寥。终于,他们顶着烈风,爬上山顶,走到院门前。二人见院门虚掩,于是轻轻推开院门,进入院中,只见道观大门紧闭,屋檐下摆着一架古琴,琴身黑漆发亮。郭平急着去敲门,周瑜制止了他。
他觉得古琴非同寻常,来了兴致,索性坐下来弹奏起来。郭平听得如醉如痴,他感到随着琴声的流淌,白雪好像懂得琴语一样,一会儿疾飞劲舞,如勇士搏击;一会儿徐徐降下,如初蕾静落。忽然,大门“吱呀”一声洞开,郭平惊讶地向门内望去,可是不见人影。渐渐地,一股异香悠悠飘来。
郭平看见烟雾缭绕中,一位道长款款走出,他身材颀长,鹤发童颜,目光炯炯,精神矍铄。只见他抖动手中的拂尘,琴声突然变得悠长,道长又抖动一下拂尘,琴声突然变得急促起来,像能够变形一样。
郭平感到极其惊讶,周瑜也大吃一惊,感到有一种非凡的力量在左右着自己。接着,琴声戛然而止,周瑜一转头,发现一位道长站在近旁,于是赶紧整理衣冠,虔诚地合起双手施礼,说道:“公瑾拜见道长。”
道长连忙还礼,说:“我并不是你要见的人,我是张道长的客人,昨晚来此歇脚,我已辞别道长,马上就走。”周瑜一听,心里咯噔一下,道长好像洞悉他的心思,赶忙说:“他正在做功课,很快就要结束,二位快请进。”周瑜听了,心头一阵惊喜,他内心更加敬畏,毕恭毕敬地进入大门。
穿过厅堂,进入后山,此时雪已暂时停止,只见张道长正在运气练功,身体周围像有烟雾环绕。郭平揉揉眼睛,依然看不真切。周瑜判断这烟雾根本不是来自所燃之香,因为它只是均匀地笼罩在道长身体四周。周、郭二人看得发呆。
一会儿,道长慢慢地舒出一口气:“吁——”此时,他身边的雾气渐渐散去。周瑜看见一位身材矮小的道长闭着眼睛面对自己,过了一会儿,慢慢睁开双眼,眼神如同山间深泉,清澈、深邃,充满智慧。周瑜上前施礼,朗声说道:“舒县周瑜拜见道长,请收下弟子!”
张道长打量周瑜,只见他风采俊逸,举止儒雅,彬彬有礼,心生喜欢。他将周瑜扶起来,说:“贫道早已宣称不再收徒,看来我只好破例了。来,我们相互切磋切磋。”落座后,道童上茶——浮槎紫毫。周瑜一品,顿觉神清气爽,精神放松,于是恭敬地请道长指点迷津。
道长悠悠地说:“足下孝字当先,在江湖上颇有名气。但是,孝有几重境界:端茶送水,侍奉双亲,送终守墓,这是小孝;鹿乳奉亲、拾葚异器、扇枕温衾是中孝;老吾老以及人之老,这是大孝。当今天下,汉室气数将尽,衰微如风中残烛,你当勇于承担平安一方的重任。”
周瑜说:“公瑾惭愧,至今碌碌无为。”道长说:“你胸怀大志,修炼本领,增长才干,很快就要龙入大海,鹰击长空了。你这样的君子担当重任,对苍生黎民是有利的。你平时喜欢读哪些书啊?”周瑜说出一些书名。张道长听后,说:“我觉得你应该多看看荀子的书。”
“荀子?弟子读过他的一些文章。”周瑜说。张道长点点头,说:“荀子发展了儒家思想,比较适合当前时势。他的著作虽然主要阐述儒家思想,但是内容比较庞杂,有许多真知灼见,比如其中有议兵等内容:孙卿子曰:‘不然。臣所闻古之道,凡用兵攻战之本在乎壹民。弓矢不调,则羿不能以中微;六马不和,则造父不能以致远;士民不亲附,则汤、武不能以必胜也。故善附民者,是乃善用兵者也。故兵要在乎善附民而已。’想必你已经读过?”
周瑜摇摇头,羞愧地说:“还没有来得及看。”
道长说:“荀子上的话只是一家之说,古今天下论兵的文章不在少数,关键是活学活用,要根据实际情况,灵活取舍,冷静全面地思考,做出自己的判断。”……
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周瑜连连点头,道长接着说:“赵括纸上谈兵的教训太深刻了,一定要避免犯类似的错误。”周瑜点头赞同。“另外要有战略,《孙子兵法?势篇》对此有许多生动形象的描述:‘激水之疾,至于漂石者,势也;势鸟之疾,至于毁折者,节也。是故善战者,其势险,其节短。势如张驽,节如发机。故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。’概括而言,兵家韬略中所讲的‘势’,是指力量因所处的空间位置、布局不同,从而使自身蕴含能量不同。他在《劝学》一文中所说的‘君子善假于物也’用途广泛,无论是生产劳动,学习知识,还是行军打仗,都能用到这句话。不光大自然的力量是巨大而无穷无尽的,要加以充分利用,而且,我们要善于根据需要,创造出‘物’来为我所用,从而以少胜多,以弱胜强。”
周瑜如醍醐灌顶,心中豁然开朗。道长说他走南闯北,观察地形地势,绘成草图,他吩咐道童取出,指着东南方对周瑜说:“大江犹如巨龙,屏障东南,在此可以安居乐业,修明政治,随着实力日强,达到不战而屈人之兵之目的,但是如果政治不清明,经济不繁荣,则此地虽然易守难攻,仍会葬送。中原长期混战,彼此力量消耗,因此公瑾如果想成就一番大业,必须据有江东,再图大计。”
不知不觉,夜幕降临,黑暗吞没了外面的一切,道童点燃松枝,室内现出一片温暖的光明。周瑜聆听道长的教诲,丝毫不觉疲倦。道长觉得周瑜堪当拯救黎民百姓的重任,恨不得将自己所掌握的东西全部倾倒出来。道童数次进来催促师傅用餐,但是道长兴致盎然,好像没听见道童的话。直到东方欲晓,二人才停止交流。
郭平与道童已经鼾声如雷。两人热了饭菜,边吃边聊。虽然粗茶淡饭,但是周瑜觉得十分可口。用完饭,道长说:“贫道要练功课了,待会你们请自回吧!”周瑜深表感激,出外欣赏晨景,此时,雪霁天晴,一会儿,一轮红日从东方喷薄而出,犹如一面巨大的战鼓,十分壮观,他好像听到震撼人心、催人奋进的鼓声,情不自禁地跪地参拜。许久之后,他喊醒郭平,恋恋不舍地踏上返程之路。
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