乱世情侣(五)
田懋发现妹妹私奔后,立刻派田仲追赶田姞。田仲儒雅俊朗,具备顺逊的“巽德”,对长兄惟命是从。
巽卦卦辞曰:“巽:小亨,利有攸往,利见大人。”
巽卦象征顺从、谦虚柔顺,意思是说:“小心从事可以达到亨通,这样才能利于所要做的事情,利于出现有道德并居于高位的人物。”
不过,他衔命南下、在齐长城的青石关夜宿时仰观天象,发现白虎星群中奎宿流光溢彩,不禁嘀咕道:“奎宿值日好安营,一切修造大吉昌,葬埋婚姻用此日,朝朝日日进田庄。”
奎宿属木为狼,是二十八宿之一、西方白虎七宿第一宿,有天之府库的意思,故奎宿多吉。
奎宿一至九属于仙女座,奎宿十至十六属于双鱼座,著名的仙女座星云位于奎宿七上方。
田仲被奎宿天象困扰,于是又卜算了一卦,得到火风鼎,卦辞曰:“鼎:元吉,亨。”
也就是说:“鼎卦:大吉大利,亨通。”
鼎为重宝大器,三足稳重之象。鼎卦象征鼎器,含义是稳定图变、燃木煮食、化生为熟、除旧布新的意思。
这样一来,“天之府库”再配上鼎器可就意思非凡啦!
田仲认真探究鼎卦含义后,预料到田姞很可能会“化生为熟”,随即离开青石关,急追而去。果不其然,当他在南亳文雅台追上二人时发现已经晚了,因为这时田姞已经睡在昭塞的怀里啦!文雅台是孔子在宋国的讲学旧址,如今设置为官舍。
田仲正在进退两难之际,发现有人潜入文雅台、持剑要袭击昭塞和田姞,就挺身而出,挥剑挡住了此人的去路,然后叮叮当当地打了起来。
原来,这个刺客就是随姑苏台台主吴琅一起追查木正剑的公孙晛,因吴、楚世仇而要刺杀昭塞。
公孙晛行事风风火火,展示了姑苏台内外兼修的招牌功夫火风神功,由此看来,吴琅、邓陵桂倒是守规矩,没有将墨家功夫私自传给本门中人。
田仲与公孙晛这场较量是“巽德”与“中德”之碰撞,因为公孙晛上应奎宿星官天溷、命牵风泽中孚,卦辞曰:“豚鱼。吉。利涉大川。利贞。”
中孚卦象征心中城信,意思是说:“城信感化小猪小鱼,吉祥。利于涉越江河巨流,利于坚守正道。”
田仲酷爱剑法,在柏寝台经典的十二招飓风刀法基础上,创造了十五招风火剑法,由父蛊子考、藉用白茅、枯杨生华、振恒在上、勿用取女、无肤行且、孚利用禴、井收勿幕、井泥不食、浚恒求深、繘井羸瓶、田获三品、以杞包瓜、过涉灭顶、有鱼无宾等组成。
田仲与公孙晛双剑邂逅,不仅对上了“田公见晛”,还因公孙晛在错误的时间和地点煽风点火、挑起事端切合了鼎卦“初六”不当位,爻辞曰:“鼎颠趾。利出否。得妾以其子。无咎。”
意思是说:“将鼎倾覆,鼎足向上,筮遇此爻,利于清除恶人。以无子而纳妾。因纳妾而得子,没有灾祸。”
按照卦象来看,有“恶人”之嫌的公孙晛应该会走上赔了夫人又折兵的“利贞”之路。不过,也许田仲的剑法还不成熟,或者他要摸清公孙晛的底细,甚至他顺逊的禀性在作怪,二人打斗的结果是旗鼓相当的局面。
公孙晛眼见无法完成刺杀,不得不退去。田仲担心公孙晛去而复返,隐身暗处保护田姞和昭塞。
再说“钧台”发现卖国贼“寒馋鱼”后,就对他穷追猛打。“寒馋鱼”为躲避“钧台”追踪,也为了泄愤,就潜入阳夏莫敖田归家中,奸淫田归爱妾黄嬉后又恋恋不舍地抱走了她,将事情越闹越大。因为,黄嬉不仅仅是田归的爱妾,还曾担任钧台巡台一职,又是西华莫敖黄晨的妹妹。
结果导致“钧台”和田归的人穷追不舍,一直将“寒馋鱼”追进了帝喾陵。帝喾(公元前2275—公元前2176年),高辛氏,名俊(一作夋,或夔),出生于高辛(今河南省商丘市睢阳区南二十公里的高辛镇),据说是黄帝的曾孙,其祖父玄嚣(少昊)是黄帝元妃嫘祖的长子,父亲名叫蟜极。
姬俊五岁时受封为辛侯,十五岁辅佐叔父颛顼,颛顼死后,时年三十岁的姬俊继承帝位,成为天下共主,以亳为都城,以木德为帝,号高辛氏。死后葬于故地辛,建有帝喾陵。春秋战国后,帝喾被列为“三皇五帝”中的第三位帝王,是《山海经》里天帝帝俊的原型。
帝喾陵坐落于帝喾的建都地南亳(今河南商丘睢阳区南二十公里的高辛镇),墓地为一高大丘,南北长233米,东西宽130米,其殿宇雄伟壮观,松柏苍郁,茱萸点缀,碑碣林立。
“寒馋鱼”担心人财两空,忙里偷闲地将木正剑藏在商汤碑碣下面后携黄嬉继续逃跑。可是,他这么一耽搁,就被钧台的人追上啦!当“寒馋鱼”忙于应付韩土、安萱等钧台派的围攻时,号称“猫笑鼠”的姑苏台台主吴琅捷足先登,先于“斩雪刀”鲁蒙、“金龟剑”祝珖窃取了“寒馋鱼”藏于商汤碑碣下的木正剑。
与此同时,田归的人也趁机救走了黄嬉,弄得“寒馋鱼”鸡飞蛋打、狼狈而逃。
可是,螳螂捕蝉黄雀在后,“姑苏台”的行动早就被老对手“越王台”盯上啦!实际上,欧阳无玑就是为探察木正剑而来,她的恋人吕臣不放心,才跟她一起查访。由于意外遇到奚家变故,他们不得不改变初衷,先保护奚家人再说。
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巽卦卦辞曰:“巽:小亨,利有攸往,利见大人。”
巽卦象征顺从、谦虚柔顺,意思是说:“小心从事可以达到亨通,这样才能利于所要做的事情,利于出现有道德并居于高位的人物。”
不过,他衔命南下、在齐长城的青石关夜宿时仰观天象,发现白虎星群中奎宿流光溢彩,不禁嘀咕道:“奎宿值日好安营,一切修造大吉昌,葬埋婚姻用此日,朝朝日日进田庄。”
奎宿属木为狼,是二十八宿之一、西方白虎七宿第一宿,有天之府库的意思,故奎宿多吉。
奎宿一至九属于仙女座,奎宿十至十六属于双鱼座,著名的仙女座星云位于奎宿七上方。
田仲被奎宿天象困扰,于是又卜算了一卦,得到火风鼎,卦辞曰:“鼎:元吉,亨。”
也就是说:“鼎卦:大吉大利,亨通。”
鼎为重宝大器,三足稳重之象。鼎卦象征鼎器,含义是稳定图变、燃木煮食、化生为熟、除旧布新的意思。
这样一来,“天之府库”再配上鼎器可就意思非凡啦!
田仲认真探究鼎卦含义后,预料到田姞很可能会“化生为熟”,随即离开青石关,急追而去。果不其然,当他在南亳文雅台追上二人时发现已经晚了,因为这时田姞已经睡在昭塞的怀里啦!文雅台是孔子在宋国的讲学旧址,如今设置为官舍。
田仲正在进退两难之际,发现有人潜入文雅台、持剑要袭击昭塞和田姞,就挺身而出,挥剑挡住了此人的去路,然后叮叮当当地打了起来。
原来,这个刺客就是随姑苏台台主吴琅一起追查木正剑的公孙晛,因吴、楚世仇而要刺杀昭塞。
公孙晛行事风风火火,展示了姑苏台内外兼修的招牌功夫火风神功,由此看来,吴琅、邓陵桂倒是守规矩,没有将墨家功夫私自传给本门中人。
田仲与公孙晛这场较量是“巽德”与“中德”之碰撞,因为公孙晛上应奎宿星官天溷、命牵风泽中孚,卦辞曰:“豚鱼。吉。利涉大川。利贞。”
中孚卦象征心中城信,意思是说:“城信感化小猪小鱼,吉祥。利于涉越江河巨流,利于坚守正道。”
田仲酷爱剑法,在柏寝台经典的十二招飓风刀法基础上,创造了十五招风火剑法,由父蛊子考、藉用白茅、枯杨生华、振恒在上、勿用取女、无肤行且、孚利用禴、井收勿幕、井泥不食、浚恒求深、繘井羸瓶、田获三品、以杞包瓜、过涉灭顶、有鱼无宾等组成。
田仲与公孙晛双剑邂逅,不仅对上了“田公见晛”,还因公孙晛在错误的时间和地点煽风点火、挑起事端切合了鼎卦“初六”不当位,爻辞曰:“鼎颠趾。利出否。得妾以其子。无咎。”
意思是说:“将鼎倾覆,鼎足向上,筮遇此爻,利于清除恶人。以无子而纳妾。因纳妾而得子,没有灾祸。”
按照卦象来看,有“恶人”之嫌的公孙晛应该会走上赔了夫人又折兵的“利贞”之路。不过,也许田仲的剑法还不成熟,或者他要摸清公孙晛的底细,甚至他顺逊的禀性在作怪,二人打斗的结果是旗鼓相当的局面。
公孙晛眼见无法完成刺杀,不得不退去。田仲担心公孙晛去而复返,隐身暗处保护田姞和昭塞。
再说“钧台”发现卖国贼“寒馋鱼”后,就对他穷追猛打。“寒馋鱼”为躲避“钧台”追踪,也为了泄愤,就潜入阳夏莫敖田归家中,奸淫田归爱妾黄嬉后又恋恋不舍地抱走了她,将事情越闹越大。因为,黄嬉不仅仅是田归的爱妾,还曾担任钧台巡台一职,又是西华莫敖黄晨的妹妹。
结果导致“钧台”和田归的人穷追不舍,一直将“寒馋鱼”追进了帝喾陵。帝喾(公元前2275—公元前2176年),高辛氏,名俊(一作夋,或夔),出生于高辛(今河南省商丘市睢阳区南二十公里的高辛镇),据说是黄帝的曾孙,其祖父玄嚣(少昊)是黄帝元妃嫘祖的长子,父亲名叫蟜极。
姬俊五岁时受封为辛侯,十五岁辅佐叔父颛顼,颛顼死后,时年三十岁的姬俊继承帝位,成为天下共主,以亳为都城,以木德为帝,号高辛氏。死后葬于故地辛,建有帝喾陵。春秋战国后,帝喾被列为“三皇五帝”中的第三位帝王,是《山海经》里天帝帝俊的原型。
帝喾陵坐落于帝喾的建都地南亳(今河南商丘睢阳区南二十公里的高辛镇),墓地为一高大丘,南北长233米,东西宽130米,其殿宇雄伟壮观,松柏苍郁,茱萸点缀,碑碣林立。
“寒馋鱼”担心人财两空,忙里偷闲地将木正剑藏在商汤碑碣下面后携黄嬉继续逃跑。可是,他这么一耽搁,就被钧台的人追上啦!当“寒馋鱼”忙于应付韩土、安萱等钧台派的围攻时,号称“猫笑鼠”的姑苏台台主吴琅捷足先登,先于“斩雪刀”鲁蒙、“金龟剑”祝珖窃取了“寒馋鱼”藏于商汤碑碣下的木正剑。
与此同时,田归的人也趁机救走了黄嬉,弄得“寒馋鱼”鸡飞蛋打、狼狈而逃。
可是,螳螂捕蝉黄雀在后,“姑苏台”的行动早就被老对手“越王台”盯上啦!实际上,欧阳无玑就是为探察木正剑而来,她的恋人吕臣不放心,才跟她一起查访。由于意外遇到奚家变故,他们不得不改变初衷,先保护奚家人再说。
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