水到渠成(九)
为了解除尴尬状态,月赫口不择言地说道:“龙儿,你是不是认识彭钰呀!?”
“女婢与她同门,当然认识了。”龙儿说道。
“你不在泰山,跑这里干嘛?”月赫无话找话地问道。
“龙儿先是追随彭钰,后来被戴继追进了五岳寨,鸿哥救了我后又去邯郸夺将。”龙儿喋喋不休地说道。
这时,月赫终于稳下神来,娇声说道:“可是,你说了半天,还是没说干嘛来这里呀?”
“我舅舅追他以前的恋人到了太行山,我也就跟到了太行山。”龙儿说道。
“看来,不让你说完经过不死心啊!怎么从太行山来到这里呀?”月赫无奈地说道。
“我离开太行山后,遇到‘呼池鸦鸭’,被他们追到了巨鹿泽。”龙儿叙述道。
“然后哪?”月赫继续问道。
“秦鹿姐拖住了‘呼池鸦鸭’,我才能脱身。”龙儿说道。
月赫听罢,马上问道:“秦鹿又是谁?”
“我也不知道。”龙儿答道。
“那你怎么知道她的名字?”月赫问道。
“她自己说的。”龙儿说道。
这时,月赫也静下心来,耐心问道:“再后来哪?”
“没想到又遇到一伙坏人,追我渡河,来到了这里啊!”龙儿终于将话题说到了这里。
月赫见她终于说完故事,赶快问道:“刚才围攻你的又是什么人?”
“戚兵和狄成台的一伙人。”龙儿答道。
“最后,谁夺将啦?”月赫又问道。
“不清楚。”龙儿说道。
月赫问到现在居然一无所获,干脆直接说道:“龙儿,你现在是回去还是跟我们走啊?”
“主母要去哪?”龙儿问道。
“我们去救彭钰。”月赫答道。
“要是这样,女婢当然跟主母去救小…彭钰啦!”龙儿说道。
她差点说出“夫人”二字,话到口边及时改成了“彭钰”。于是,她们边走边说,朝武城方向走去。
再说辰龙宫宫主“龙苑凤”龙琛整理母亲龙珑的遗物时,发现一个锦囊,打开一看,里面有块巾帕,上书革卦九五爻辞:“大人虎变,未占有孚。”
起初,她以为这代表母亲与龙云的婚姻,就没有在意。因为,《彖》曰:“革,水火相息,二女同居,其志不相得曰革。”
也就是说:“革卦的上卦为兑,兑为泽;下卦为离,离为火。又兑为小女,离为中女。这一卦象昭示的意义是:水火相聚则互相克制,二女共事一夫则互相争妒,矛盾着的双方,都力图克制对方,所以卦名为革。”
但是,龙琛很快就意识到问题。因为,她转念想到:“既然这代表着她们的婚姻,应该对应革卦卦辞‘巳日乃孚,元亨,利贞。悔亡’,为何是单单保存九五爻辞哪?”
这样一来,龙琛进一步推想到:“革卦如果代表母亲命运哪?比如说,九五预示着创设八卦的九五至尊伏羲,再按照伏羲先天六十四卦方圆图找到革卦位置,结果会怎样?”
龙琛考虑到这一层后,按耐不住兴奋,立刻带领辰龙宫前往母亲失踪的地方查看。结果,龙琛以武城东部、河水西岸、牛兔坡下的狗鱼窝为中心,在伏羲先天六十四卦圆图东偏北的革卦位置:一处深入河水的半岛,找到了龙珑、龙云的尸骨和遗物。
不过,辰龙宫的行动没有逃过老对头雷台的眼睛。
实际上,雷台为了监督辰龙宫的动向,再者故国昆戎已被月氏攻占,就干脆依托王离、涉丽夫妇,在马邑长期住了下来。
因此,当“辰龙宫”大举出动后,很快被就近监视他们的“雷台”发现南下行踪啦!
于是,“雪莲花”珑靡宫主带领雷台人马倾巢出动,跟随“辰龙宫”到了狗鱼窝,一探究竟。
水神宫河水使司马璜得知辰龙宫、雷台的人来到此地后,刚想去探查,河水分坛又接到涞水分坛关于宫主东行的消息。
于是,司马璜先舍弃调查辰龙宫、雷台,立刻赶到了武城,前来迎接宫主,并汇报了这一带的情况。
月赫听完司马璜的汇报后,说道:“我们去看看辰龙宫、雷台的情况。”
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“女婢与她同门,当然认识了。”龙儿说道。
“你不在泰山,跑这里干嘛?”月赫无话找话地问道。
“龙儿先是追随彭钰,后来被戴继追进了五岳寨,鸿哥救了我后又去邯郸夺将。”龙儿喋喋不休地说道。
这时,月赫终于稳下神来,娇声说道:“可是,你说了半天,还是没说干嘛来这里呀?”
“我舅舅追他以前的恋人到了太行山,我也就跟到了太行山。”龙儿说道。
“看来,不让你说完经过不死心啊!怎么从太行山来到这里呀?”月赫无奈地说道。
“我离开太行山后,遇到‘呼池鸦鸭’,被他们追到了巨鹿泽。”龙儿叙述道。
“然后哪?”月赫继续问道。
“秦鹿姐拖住了‘呼池鸦鸭’,我才能脱身。”龙儿说道。
月赫听罢,马上问道:“秦鹿又是谁?”
“我也不知道。”龙儿答道。
“那你怎么知道她的名字?”月赫问道。
“她自己说的。”龙儿说道。
这时,月赫也静下心来,耐心问道:“再后来哪?”
“没想到又遇到一伙坏人,追我渡河,来到了这里啊!”龙儿终于将话题说到了这里。
月赫见她终于说完故事,赶快问道:“刚才围攻你的又是什么人?”
“戚兵和狄成台的一伙人。”龙儿答道。
“最后,谁夺将啦?”月赫又问道。
“不清楚。”龙儿说道。
月赫问到现在居然一无所获,干脆直接说道:“龙儿,你现在是回去还是跟我们走啊?”
“主母要去哪?”龙儿问道。
“我们去救彭钰。”月赫答道。
“要是这样,女婢当然跟主母去救小…彭钰啦!”龙儿说道。
她差点说出“夫人”二字,话到口边及时改成了“彭钰”。于是,她们边走边说,朝武城方向走去。
再说辰龙宫宫主“龙苑凤”龙琛整理母亲龙珑的遗物时,发现一个锦囊,打开一看,里面有块巾帕,上书革卦九五爻辞:“大人虎变,未占有孚。”
起初,她以为这代表母亲与龙云的婚姻,就没有在意。因为,《彖》曰:“革,水火相息,二女同居,其志不相得曰革。”
也就是说:“革卦的上卦为兑,兑为泽;下卦为离,离为火。又兑为小女,离为中女。这一卦象昭示的意义是:水火相聚则互相克制,二女共事一夫则互相争妒,矛盾着的双方,都力图克制对方,所以卦名为革。”
但是,龙琛很快就意识到问题。因为,她转念想到:“既然这代表着她们的婚姻,应该对应革卦卦辞‘巳日乃孚,元亨,利贞。悔亡’,为何是单单保存九五爻辞哪?”
这样一来,龙琛进一步推想到:“革卦如果代表母亲命运哪?比如说,九五预示着创设八卦的九五至尊伏羲,再按照伏羲先天六十四卦方圆图找到革卦位置,结果会怎样?”
龙琛考虑到这一层后,按耐不住兴奋,立刻带领辰龙宫前往母亲失踪的地方查看。结果,龙琛以武城东部、河水西岸、牛兔坡下的狗鱼窝为中心,在伏羲先天六十四卦圆图东偏北的革卦位置:一处深入河水的半岛,找到了龙珑、龙云的尸骨和遗物。
不过,辰龙宫的行动没有逃过老对头雷台的眼睛。
实际上,雷台为了监督辰龙宫的动向,再者故国昆戎已被月氏攻占,就干脆依托王离、涉丽夫妇,在马邑长期住了下来。
因此,当“辰龙宫”大举出动后,很快被就近监视他们的“雷台”发现南下行踪啦!
于是,“雪莲花”珑靡宫主带领雷台人马倾巢出动,跟随“辰龙宫”到了狗鱼窝,一探究竟。
水神宫河水使司马璜得知辰龙宫、雷台的人来到此地后,刚想去探查,河水分坛又接到涞水分坛关于宫主东行的消息。
于是,司马璜先舍弃调查辰龙宫、雷台,立刻赶到了武城,前来迎接宫主,并汇报了这一带的情况。
月赫听完司马璜的汇报后,说道:“我们去看看辰龙宫、雷台的情况。”
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