朝云暮雨(十一)
据记载,睢山乃楚国先祖鬻熊之子、西周时期楚人首领熊丽所居之地,在荆山北麓。
今湖北南漳西北李庙镇“南条荆山”主峰曰“睢山”,与其西的“荆山”主峰(聚龙山)相距约七十里。
《墨子》之“睢山”可能就是“荆山”的一部分。
荆山位于HUB省西部、武当山东南、汉江西岸,呈北西—南东走向,西至远安沮水地堑,东到荆门南漳一线,长约一百五十公里,主峰聚龙山(海拔1852米),因古代满山生长荆条(灌木),故名。
荆山名胜古迹有抱璞岩、白马洞、响水洞等。其中,抱璞岩传为春秋时代卞和得玉处。
长江支流沮、漳河源于山南,汉江支流蛮河源于山北。蛮河古名鄢水、夷水或蛮水,河源有二:北源出南漳县西北茅坪西山,名清凉河;西源为主源,出保康县南聚龙山北麓,名三道河。两源在南漳县谢家台相汇后,名蛮河。流经宜城、钟祥二市,至转斗弯北注入汉水。
附李商隐《荆山》一首:
压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。
杨仆移关三百里,可能全是为荆山。
他们西渡汉水,来到了伊庐县(南漳县)。黄极中任命的伊庐守将名叫荆飞,此人作战勇猛,犹如春秋时楚国勇士次非再生,被黄极中冠以荆飞之名。
然而,陆洛担心荆飞有勇无谋,把自己的情况告诉他会坏事,再者也不想连累他,因而穿城而过,并没有知会他。
之后,陆洛等人沿荆山北麓的蛮水(蛮河)逆流而上,过三道河口,来到猴儿岭下一户人家,见到一位老者。既然居住山区,当以采集、狩猎为主,农耕为辅。
王卉见老者慈眉善目,也就不再拐弯抹角,径直问道:“怎么称呼老人家呀?”
“叫我溪父就行啊!”老者也很爽快地答道。
“我们来找阮丘道长,请溪父指点。”魏萍说道。
“阮丘只见病人,两个女娃子去就玩完了!”溪父说道。
于是,王卉、魏萍留下,陆洛、朱璜去见阮丘。
再说陆洛与朱璜来到睢山,见到了道士阮丘。他身穿皮衣,披散头发,耳朵有七寸长,嘴里没有牙齿,一天能走四百里,在山上种葱薤多年,有时下山卖药。
阮丘怜悯朱璜,说:“你除去肚子里的三种祟物,有道人的气质可以教化。”
朱璜说:“如果病能治好,一定给你作三十年的门人,不敢就自己回去。”
于是阮丘给了朱璜七种药物,让他每天吃九丸,还给他老子的《黄庭经》,让他每天读三遍。
《黄庭经》又名《老子黄庭经》,道教养生修仙专著;内容包括《黄庭外景玉经》和《黄庭内景玉经》。《黄庭经》是道教上清派的重要经典,也被内丹家奉为内丹修炼的主要经典,属于洞玄部。其在中医理论的基础上结合解剖学以言养生,是医学史上不可多得的宝贵财产。
《黄庭经》其内容可以概括为:强调吐纳行气,永持恬淡无欲,巩固守一之法;论述长生久视之道,人如果能调养真气,就能消除疾病,长生不老;阐述黄庭三宫及三丹田与养生的密切关系;存思黄庭,炼养丹田,积精累气为宗旨,执行不殆为要诀。
阮丘因传朱璜《黄庭经》,也被称为黄阮丘。
阮丘指导过朱璜后,对陆洛说道:“你练过六理,又习练十二态剑法,…”
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今湖北南漳西北李庙镇“南条荆山”主峰曰“睢山”,与其西的“荆山”主峰(聚龙山)相距约七十里。
《墨子》之“睢山”可能就是“荆山”的一部分。
荆山位于HUB省西部、武当山东南、汉江西岸,呈北西—南东走向,西至远安沮水地堑,东到荆门南漳一线,长约一百五十公里,主峰聚龙山(海拔1852米),因古代满山生长荆条(灌木),故名。
荆山名胜古迹有抱璞岩、白马洞、响水洞等。其中,抱璞岩传为春秋时代卞和得玉处。
长江支流沮、漳河源于山南,汉江支流蛮河源于山北。蛮河古名鄢水、夷水或蛮水,河源有二:北源出南漳县西北茅坪西山,名清凉河;西源为主源,出保康县南聚龙山北麓,名三道河。两源在南漳县谢家台相汇后,名蛮河。流经宜城、钟祥二市,至转斗弯北注入汉水。
附李商隐《荆山》一首:
压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。
杨仆移关三百里,可能全是为荆山。
他们西渡汉水,来到了伊庐县(南漳县)。黄极中任命的伊庐守将名叫荆飞,此人作战勇猛,犹如春秋时楚国勇士次非再生,被黄极中冠以荆飞之名。
然而,陆洛担心荆飞有勇无谋,把自己的情况告诉他会坏事,再者也不想连累他,因而穿城而过,并没有知会他。
之后,陆洛等人沿荆山北麓的蛮水(蛮河)逆流而上,过三道河口,来到猴儿岭下一户人家,见到一位老者。既然居住山区,当以采集、狩猎为主,农耕为辅。
王卉见老者慈眉善目,也就不再拐弯抹角,径直问道:“怎么称呼老人家呀?”
“叫我溪父就行啊!”老者也很爽快地答道。
“我们来找阮丘道长,请溪父指点。”魏萍说道。
“阮丘只见病人,两个女娃子去就玩完了!”溪父说道。
于是,王卉、魏萍留下,陆洛、朱璜去见阮丘。
再说陆洛与朱璜来到睢山,见到了道士阮丘。他身穿皮衣,披散头发,耳朵有七寸长,嘴里没有牙齿,一天能走四百里,在山上种葱薤多年,有时下山卖药。
阮丘怜悯朱璜,说:“你除去肚子里的三种祟物,有道人的气质可以教化。”
朱璜说:“如果病能治好,一定给你作三十年的门人,不敢就自己回去。”
于是阮丘给了朱璜七种药物,让他每天吃九丸,还给他老子的《黄庭经》,让他每天读三遍。
《黄庭经》又名《老子黄庭经》,道教养生修仙专著;内容包括《黄庭外景玉经》和《黄庭内景玉经》。《黄庭经》是道教上清派的重要经典,也被内丹家奉为内丹修炼的主要经典,属于洞玄部。其在中医理论的基础上结合解剖学以言养生,是医学史上不可多得的宝贵财产。
《黄庭经》其内容可以概括为:强调吐纳行气,永持恬淡无欲,巩固守一之法;论述长生久视之道,人如果能调养真气,就能消除疾病,长生不老;阐述黄庭三宫及三丹田与养生的密切关系;存思黄庭,炼养丹田,积精累气为宗旨,执行不殆为要诀。
阮丘因传朱璜《黄庭经》,也被称为黄阮丘。
阮丘指导过朱璜后,对陆洛说道:“你练过六理,又习练十二态剑法,…”
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