第一百零五章 大禹防风
河的另一面与这边河滩并不一样,泥土石头取而代之的竟然是青草!走在这些草丛里仿佛一下子就到了三月多雨的江南岸边。
“好神奇啊。”毛豆挥动着一双小手臂,拨弄着旁边的雾气,玩的咯咯直笑。
一入这云雾中就觉得头发瞬间开始变湿,过了河却发现山那边的温度要远远比这边高,以至于发梢用不了多久就开始滴水。
并且能见度之差,脚下勉强能够见到鞋子,让她们不得不互相抓着彼此的衣服,以免走失。
“跟着我。”夜灵道,
稍微有些常识的人都知道,行走在这样的能见度地带无疑是危险的。
人是一个主观性极强的生物,大脑的判断会指引人在野外的方向,可是如果你闭上眼睛在宽大的马路上行走,最后终究是会发现自己往左或者往右偏离。
其实科学家早就做过这个实验,证明如果仅仅依靠感觉而没有参照物的话,人蒙着眼按照自己的判断笔直走,最后会走出一个圈,若是面积足够大,他会走回原点。
一人拉着另外一个人的手,脚下的土地并不是完全平整的,经过半个小时的牵引,周遭的雾气有越来越淡的趋势,当脚下开始出现逐渐出现陡坡和低矮的灌木时,她知道,这雾气应该快过了。
当雾气已经不再成为困难的时候,她们这才发现这座山远非他们想象中的那般简单。身后不停翻滚的云雾成为了一道奇特的风景,而眼前重新出现的森林又让他们回到了熟悉的世界。
那些雾气恰好隔断了两座大山,将另一座山里的隐藏起来,这个被称为“神仙谷”的地方,外围包裹着一层厚实的云雾。
温差是这些云雾得以存在的关键,穿过云雾最中间的时候,人可以感觉到温度是最高的,而到了这里温度又开始恢复了冰冷的姿态。
蓝辞猜测,可能这地方有着大面积的地热。
蓝辞伸出手去摸了摸豆豆头上已经湿成一片的头发,从背包里取出几条毛巾,分别过夜灵和毛豆递了过去。
“快点擦擦吧,千万别感冒了。”蓝辞说着将毛巾盖在了毛豆头上,一阵使劲揉搓。
简单擦拭干湿漉漉的头发,又换了外套,蓝辞等人开始观察周围的环境。
面前的大山从山体中部裂开一道大口子,外面云雾翻腾,一副仙家圣地的景象,里面却像是一只深渊巨口,令人望而止步。
人口是一处占地约有一个标准足球场大小的平台,稀稀疏疏的分布着一些灌木丛,两侧石壁上生长着一起松树,都是在那些石头缝里往外衍生,其风景不亚于以奇松文明的黄山。
看着那呦黑的峡谷里,蓝辞不禁生出了一种想法,真的要进去吗?
还在她思考的时候,豆豆的清脆童音就已经在她的耳边响起。
“姐姐,咱们快点去找爷爷吧,爷爷他在里面吗?”豆豆靠在蓝辞的身后,虽然有点害怕的样子,但是为了找人却很勇敢。
“嗯,走吧。”蓝辞点头应道,
心想,就进去看一下就行了,有危险咱就跑。
打定了注意,便往里面走去,
大于也就十分钟的路程,到了峡谷的尽头,墙壁上出现一个巨大的洞口,一大片的蛛网上有只蜘蛛懒洋洋的挂着,洞穴深处有一种让人说不出的神秘感。
外翻出来的石头堆积起来也有两米多高,看样子是被什么东西暴力破坏的,上面杂草丛生,布满了枯藤败叶。
“进去吧。”蓝辞回头看了眼夜灵,转过身跳了上去。
这时,她在上面发现了有人的脚印,很新鲜,看来执行官他们真的可能在里面。
才入洞口,地面上一块界碑引起她的注意,蓝辞轻轻擦去那石头上的蛛网,慢慢抖落掉上面的那一层灰烬,石头上竟然露出了一个符号。确切的说这是一个字。
“认识吗?”蓝辞问道。
夜灵点了点头,“这是个篆体,一个‘死’字。”
倒像是以前中国古代王侯将相的墓穴,留下文字警告盗墓贼的方法。
“死字?”蓝辞瞄了一眼那个符号,
不过她根本毫不在意,这种东西多半都是吓唬人的,所谓的诅咒碑全世界各地都有,谁会被那东西给轻易的吓倒?
头顶上叽叽喳喳的叫声吸引力蓝辞的注意力,
这种洞穴里最是适合蝙蝠这类夜行生物,所以一路赶来地上慢慢都是蝙蝠粪便,可以这道界碑为线,往里走地面上干干净净的,丝毫不见任何污秽之物。
蓝辞用手电照头顶,一道奇观出现了,顶上满满的都是倒挂的蝙蝠,它们非常自觉地有一道看不见的线形成了分割点,界碑往里看不见任何蝙蝠。
而接着夜灵做了一个实验,她把界碑上那只蜘蛛给挑了下来放到界碑的另一头,只见那只懒洋洋的家伙一落地后便浑身开始紧张的乱窜,飞一般的朝着界碑外面爬行而去。一块石头一面是缠绕的蛛网,而另外一面则仅仅是时间留下的尘埃。
“动物是非常敏感的,”夜灵说道:“这里面的气息它们比我们熟悉,它们是感觉到了恐惧,所以依靠本能坚守着这道看不见的线,那个‘死’字不是在吓唬我们,而是真的是一道分界线。”
“那还进去吗?”蓝辞有些犹豫了。
夜灵看了看里面,又看了看毛豆,最终点了点头。
前路没有想象的那般艰难,往里走了不过百来米就出现了一片空地,这空地倒是挺有意思,一些石头被整齐的摆放着,有的像是桌子,有的像是凳子。
那些桌子上放着不少东西,打近了一看,诸如青铜制的烛台,用来盛放食物的盆子,还有一些罐子和用来饮酒的器皿,有的在桌子上,有的却已经落到了地面上,这说明了有人就它动过。
这些东西大多还可以辨认,只不过洞内阴冷潮湿,这时间久了大部分金属器物早已失去了原本的华丽,满布的青铜锈让这些数千年前,贵族用的器具变成了了一坨坨的铁疙瘩。
“这里的主人仿佛知道我们会来一样,这是让我们吃完回去,还是送行饭?”蓝辞嘀咕道。
夜灵摇了摇头,忽然她指向周围的石墙壁。
“看哪里。”夜灵说。
一副诡异的巨型石壁,上面雕刻着宛如神话的画卷,一条不知是龙还是蛇的怪物互相交织在一起,细长的身体上生长着骨刺,与蜈蚣倒更相似几分。
“这是什么东西,龙吗?”蓝辞抱着毛豆仔细的观看,毛豆倒是被吓的用双手捂住了眼睛。
“不清楚,龙的形态很多,但可以判断,壁画这上面的一定是其中一种。”
本来她们的任务是寻找龙墓,现在便已经可以算是完成了,但执行官的行动打乱了计划,好心的她不得不带着小女孩去找人。
继续向前,地面上开始出现一下大大小小的骨头,有人的也有动物的,密密麻麻一大片。加上这越来越暗的环境,让人感觉就像是步入了地狱一般。
又往里面走了几步,一个轮廓凸显出来在眼里时,蓝辞还以为是石头或者是倒下的树干,在骨头堆里面十分显眼。几乎与她腰齐平的地方出现了一个绿油油的东西,走近才发觉那东西表面上残留了一堆苔藓。
这东西很长,呈圆柱形,有一定的斜度,高高低低的并不平,蓝辞轻轻剥离了一些表层的苔藓,逐渐露出的是带着些许中空模样的黄褐色钙化状物体,用手轻轻击着有回声,这说明,这东西里面是中空的。
蓝辞将它拔了出来,“什么动物的骨头恐龙吗?”
夜灵摸那骨头上下看了一遍,“应该不是,它这里有个关节膝盖,看起来更加像是人的,你在找找看。”
地上还散落着很多这种奇怪的东西,有的大有的小,还有一些已经断裂埋葬在了土中,要区别一具骨架,最简单的便是找到头骨,
当她们想要的答案出现的时候,两个人都震惊了!不是堕落的死待,真真正正的人骨。
不知道怎么形容,那是一具完整并且巨大的类人形态骨骼,大部分都保存完好,其比例和对应的骨骼位置与现代人相差无几,尤其是牙齿和眼窝都可以判断出这的的确确是一具人形骸骨。
光是眼窝就有足球大小,一颗牙齿能比一般的小孩的拳头还要略大,在这一具骸骨的脖子处,还发现了一个套着的骨甲,应该是类似于项链之类的装饰品,其上刻着一个甲骨文,像高冠、长尾的凤鸟之形。
“‘风字’,巨人。”夜灵道,“原来传说是真的。”
“什么传说?”
夜灵说:“《史记·周本纪》中说,后稷的母亲姜嫄,在野外曾见到过巨人的足迹,她因践踏了巨人足迹而生后稷。同样的内容,首先见于《诗经·大雅·生民篇》,而另外一件事则是在《国语·鲁语下》”。
说吴国讨伐越国,攻占会稽后,得到了“骨节专车”,吴国人从来没有见到过这样长的骨节,便派使节去请教学问渊博的孔子。
使者见到孔子,并不直接说明来意,而是首先问孔子:“什么东西的骨头最大?”孔子说:传说大禹在会稽山大会群神,而防风氏晚到,大禹把他杀了,后人发现他的骨头,一节骨头大到可以装一辆车,防风氏的大腿骨节正好与车一样长,这便是骨头中最大的了。
吴国的使者又问:“那神又是谁呢?”孔子说:“山川的神灵能兴云致雨足可造福天下,负责监守山川按时祭祀的就是神。守土地和谷物的就是公侯,他们都隶属于王者”。
吴使又问:“防风氏是监守什么的?”孔子说:“汪罔氏的君长监守封山和禺山一带的祭祀,是釐姓。在虞、夏、商三叫汪罔,在周叫长翟,现在叫做大人。”吴使问:“人的身高有多少?”孔子回答说:“僬侥氏身高三尺,是最矮的了;高的不过三丈,数得上是最高的了。”吴国使者听了之后说:“了不起呀圣人!”
广西自古就是越国的领地,这个防风氏也就是汪罔部落是更随着大禹的一支,其位置应该距离会稽,也就是现在的绍兴不远。根据传说自虞舜至春秋时期,中国一直有一个巨人部落或巨人种族存在着。但到了孔子时代,已经有许多人不知道这件事了,可见这个种族的发展越来越不兴旺。
“相传,共工撞断天河柱子不周山,神州一片汪洋,防风身材高大,用双手取得天上泥灰,填垫坑洼,泥灰化成大山,把洪水挤进大海。其神勇可嘉,邻近诸邦国俱奉为酋长,成为一方诸侯”夜灵道,“可是大禹便因为一次迟到,便把这个治水第一功臣给杀了,这未免有些太不过人情。”
“古代君位的传承,有德者居之;父传子并非不可,但前题是儿子有德。故此,尧传位于舜,舜传于禹。但到禹的时代,社会形态已迈向奴隶社会。由黄帝到大禹的丧葬可见部落领袖的质朴正在消失。这种条件下,首领在作出更大的贡献同时,也得到更高的享受。禹想把君位传给儿子启。启也是才德兼备的人,但是相比而言,在大禹治水过程中的第一功臣防风氏威望更高。”
“所以,你说,这是为了排除异己?”
“嗯,所以这一次杀防风氏,而且当着所有氏族部落首领的面杀防风氏,就是要杀鸡给猴看,就是要杀一儆百,就是要一改过去一盘散沙、每个氏族部落首领都有相当大的独立性的局面。由此,各个部落的首领自然见禹而胆寒,不敢自行其是。也就是从这时开始,禹真正实现了号令天下,成了真正的“九州王”
“可是,他为什么会出现在这?一座龙墓里。”
夜灵看了蓝辞,道,“你有没有想过,如果便这一次治水,换成屠龙,会是怎么样的?”
“水,海洋与水!!”蓝辞震惊了。
这些巨大的骨骼让豆豆觉得有些害怕,小手不停的捂住眼睛死死的往蓝辞的怀里钻,
“别怕,别怕。”蓝辞安慰,转过头郑重的望向夜灵,“如果真的是这样的话,这防风大人也是可怜,本应该是胜利的晚宴却变成了,大禹登上王之位的一块垫脚石。”
心累,不喜欢可以不看,看个免费,你还创个号,特意来骂我。
觉得侮辱你龙族你可以自己写啊。
你大爷的。
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一入这云雾中就觉得头发瞬间开始变湿,过了河却发现山那边的温度要远远比这边高,以至于发梢用不了多久就开始滴水。
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蓝辞用手电照头顶,一道奇观出现了,顶上满满的都是倒挂的蝙蝠,它们非常自觉地有一道看不见的线形成了分割点,界碑往里看不见任何蝙蝠。
而接着夜灵做了一个实验,她把界碑上那只蜘蛛给挑了下来放到界碑的另一头,只见那只懒洋洋的家伙一落地后便浑身开始紧张的乱窜,飞一般的朝着界碑外面爬行而去。一块石头一面是缠绕的蛛网,而另外一面则仅仅是时间留下的尘埃。
“动物是非常敏感的,”夜灵说道:“这里面的气息它们比我们熟悉,它们是感觉到了恐惧,所以依靠本能坚守着这道看不见的线,那个‘死’字不是在吓唬我们,而是真的是一道分界线。”
“那还进去吗?”蓝辞有些犹豫了。
夜灵看了看里面,又看了看毛豆,最终点了点头。
前路没有想象的那般艰难,往里走了不过百来米就出现了一片空地,这空地倒是挺有意思,一些石头被整齐的摆放着,有的像是桌子,有的像是凳子。
那些桌子上放着不少东西,打近了一看,诸如青铜制的烛台,用来盛放食物的盆子,还有一些罐子和用来饮酒的器皿,有的在桌子上,有的却已经落到了地面上,这说明了有人就它动过。
这些东西大多还可以辨认,只不过洞内阴冷潮湿,这时间久了大部分金属器物早已失去了原本的华丽,满布的青铜锈让这些数千年前,贵族用的器具变成了了一坨坨的铁疙瘩。
“这里的主人仿佛知道我们会来一样,这是让我们吃完回去,还是送行饭?”蓝辞嘀咕道。
夜灵摇了摇头,忽然她指向周围的石墙壁。
“看哪里。”夜灵说。
一副诡异的巨型石壁,上面雕刻着宛如神话的画卷,一条不知是龙还是蛇的怪物互相交织在一起,细长的身体上生长着骨刺,与蜈蚣倒更相似几分。
“这是什么东西,龙吗?”蓝辞抱着毛豆仔细的观看,毛豆倒是被吓的用双手捂住了眼睛。
“不清楚,龙的形态很多,但可以判断,壁画这上面的一定是其中一种。”
本来她们的任务是寻找龙墓,现在便已经可以算是完成了,但执行官的行动打乱了计划,好心的她不得不带着小女孩去找人。
继续向前,地面上开始出现一下大大小小的骨头,有人的也有动物的,密密麻麻一大片。加上这越来越暗的环境,让人感觉就像是步入了地狱一般。
又往里面走了几步,一个轮廓凸显出来在眼里时,蓝辞还以为是石头或者是倒下的树干,在骨头堆里面十分显眼。几乎与她腰齐平的地方出现了一个绿油油的东西,走近才发觉那东西表面上残留了一堆苔藓。
这东西很长,呈圆柱形,有一定的斜度,高高低低的并不平,蓝辞轻轻剥离了一些表层的苔藓,逐渐露出的是带着些许中空模样的黄褐色钙化状物体,用手轻轻击着有回声,这说明,这东西里面是中空的。
蓝辞将它拔了出来,“什么动物的骨头恐龙吗?”
夜灵摸那骨头上下看了一遍,“应该不是,它这里有个关节膝盖,看起来更加像是人的,你在找找看。”
地上还散落着很多这种奇怪的东西,有的大有的小,还有一些已经断裂埋葬在了土中,要区别一具骨架,最简单的便是找到头骨,
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不知道怎么形容,那是一具完整并且巨大的类人形态骨骼,大部分都保存完好,其比例和对应的骨骼位置与现代人相差无几,尤其是牙齿和眼窝都可以判断出这的的确确是一具人形骸骨。
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“什么传说?”
夜灵说:“《史记·周本纪》中说,后稷的母亲姜嫄,在野外曾见到过巨人的足迹,她因践踏了巨人足迹而生后稷。同样的内容,首先见于《诗经·大雅·生民篇》,而另外一件事则是在《国语·鲁语下》”。
说吴国讨伐越国,攻占会稽后,得到了“骨节专车”,吴国人从来没有见到过这样长的骨节,便派使节去请教学问渊博的孔子。
使者见到孔子,并不直接说明来意,而是首先问孔子:“什么东西的骨头最大?”孔子说:传说大禹在会稽山大会群神,而防风氏晚到,大禹把他杀了,后人发现他的骨头,一节骨头大到可以装一辆车,防风氏的大腿骨节正好与车一样长,这便是骨头中最大的了。
吴国的使者又问:“那神又是谁呢?”孔子说:“山川的神灵能兴云致雨足可造福天下,负责监守山川按时祭祀的就是神。守土地和谷物的就是公侯,他们都隶属于王者”。
吴使又问:“防风氏是监守什么的?”孔子说:“汪罔氏的君长监守封山和禺山一带的祭祀,是釐姓。在虞、夏、商三叫汪罔,在周叫长翟,现在叫做大人。”吴使问:“人的身高有多少?”孔子回答说:“僬侥氏身高三尺,是最矮的了;高的不过三丈,数得上是最高的了。”吴国使者听了之后说:“了不起呀圣人!”
广西自古就是越国的领地,这个防风氏也就是汪罔部落是更随着大禹的一支,其位置应该距离会稽,也就是现在的绍兴不远。根据传说自虞舜至春秋时期,中国一直有一个巨人部落或巨人种族存在着。但到了孔子时代,已经有许多人不知道这件事了,可见这个种族的发展越来越不兴旺。
“相传,共工撞断天河柱子不周山,神州一片汪洋,防风身材高大,用双手取得天上泥灰,填垫坑洼,泥灰化成大山,把洪水挤进大海。其神勇可嘉,邻近诸邦国俱奉为酋长,成为一方诸侯”夜灵道,“可是大禹便因为一次迟到,便把这个治水第一功臣给杀了,这未免有些太不过人情。”
“古代君位的传承,有德者居之;父传子并非不可,但前题是儿子有德。故此,尧传位于舜,舜传于禹。但到禹的时代,社会形态已迈向奴隶社会。由黄帝到大禹的丧葬可见部落领袖的质朴正在消失。这种条件下,首领在作出更大的贡献同时,也得到更高的享受。禹想把君位传给儿子启。启也是才德兼备的人,但是相比而言,在大禹治水过程中的第一功臣防风氏威望更高。”
“所以,你说,这是为了排除异己?”
“嗯,所以这一次杀防风氏,而且当着所有氏族部落首领的面杀防风氏,就是要杀鸡给猴看,就是要杀一儆百,就是要一改过去一盘散沙、每个氏族部落首领都有相当大的独立性的局面。由此,各个部落的首领自然见禹而胆寒,不敢自行其是。也就是从这时开始,禹真正实现了号令天下,成了真正的“九州王”
“可是,他为什么会出现在这?一座龙墓里。”
夜灵看了蓝辞,道,“你有没有想过,如果便这一次治水,换成屠龙,会是怎么样的?”
“水,海洋与水!!”蓝辞震惊了。
这些巨大的骨骼让豆豆觉得有些害怕,小手不停的捂住眼睛死死的往蓝辞的怀里钻,
“别怕,别怕。”蓝辞安慰,转过头郑重的望向夜灵,“如果真的是这样的话,这防风大人也是可怜,本应该是胜利的晚宴却变成了,大禹登上王之位的一块垫脚石。”
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